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  谁更荒诞人与生活的分离演员和布景的分离怀着希望的精神和使之失望的世界之间的分裂肉体的需要对于使之趋于死亡的时间的反抗世界本身所具有的使人的理解成为不可能的那种厚度和陌生性人对人本身所散发的非人性感到的不适及其堕落等等这些都是荒诞这是加缪的名言也是他对荒诞一词的定义在《西西弗的神话》中加缪把现代人的生活形容为：诸神处罚西西弗不停地把一块石头推上山顶而石头由于自身的重量又滚下山去诸神认为再也没有比进行

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  浅议丑荒诞喜剧的关系一丑与荒诞荒诞作为一个美学范畴它与丑有着直接的亲缘关系荒诞是极端的丑丑的对立否定了事物矛盾的联系性和统一性在本质上是不合理的不正常的而荒诞则进一步发展了这种不合理性不正常性推至极端造成是非倒置时空错位使一切显得混乱无序不可理喻荒诞是对美的完整性和谐性的彻底否定是丑对于美的内容扭曲变形的极端体现变形是其主要表现具体而言丑和荒诞的联系主要表现为：其一丑和荒诞都是否定性审美范畴都是对

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  1【男女的差异】两个男人追一个女人用情浅的那个先放弃两个女人追一个男人用情深的那个先放弃2【炫耀源于内心的不自信】心理学上认为爱向别人炫是一种内心需要被被肯定的表现很可能是因为某种东西自己不常有一旦拥有希望藉以外界的羡慕来建立自信不向别人晒自己的幸福会憋死你么如果会好问问为什么记住：生活不是演戏自己精彩就好3最德国心理学家认为每天凝望美女10分钟健身效果相当于做30分钟有氧运动持之以恒男性的的

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  24小时演绎的荒诞缓缓的合上书窗外的雨依旧下着捧起一杯香茗将思绪放空其实我是不爱读书的但是却被这本书深深的吸引了——《一个女人的24小时》《一个女人一生中的二十四小时》讲述了一位年过六十富有高雅的英国寡居女人C太太旅人们对饭店发生的风化案发起激烈的争论之后向我倾诉了因扰她一生的二十四小时经历：当年也就是她丈夫去世的第二年四十二岁的C太太独自一人来到蒙特卡罗空虚寂寞的她在赌馆里迷上了—位嗜赌如命的年

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  空饷何以荒诞而合理地存在　　在山西女副县长空饷事件闹得沸沸扬扬之际浙江永康率先自曝家丑公示空饷名单引起社会可以想见这样的现象不仅存在于山西一个地方相信在更多偏僻地方都会存在个别地方敢如此容忍空饷足可见财政监督与人事监管制度已经缺失到什么程度　　如果在一个企业有人敢无理由不上班大多数都会被开掉因为企业天然的目标是盈利而不是无理由地养人可是在部门养公务员的是背后的公共财政开支财政按编制拨款

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  说明 笑话是人们机智和聪慧的产物它往往以奇巧的方式来表达人们对生活的认识和感受使人们在出乎意料的笑意中品味出一种深长悠远的审美快感在某种意义上说笑话一经出人之口入人之耳愈是荒诞离奇愈能激起人们创造的快感和欣赏的快感其原因就在于荒谬透顶的言论若发自一本正经的口吻住往能在强烈的反差中获得强烈的喜剧效果 荒诞的笑料与平实的生活之间存在着必然的联系前者是披着离奇外衣的严肃和真实而后者则为前者提