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  神农本草经邵序 ????《记》曰∶医不三世不服其药郑康成曰∶慎物齐也孔冲远引旧说云∶三世者一曰《黄帝针灸》二曰《神农本草》三曰《素女脉诀》康成《周礼注》亦曰∶五药草木虫石谷也其治合之齐则存乎神农子仪之术是《礼记》注所谓慎物齐者犹言治合之齐指本草诸书而言也冲远既引旧说复疑其非郑义过矣《汉书》引本草方术而《艺文志》缺载贾公彦引《中经簿》有《子仪本草经》一卷不言出于神农至隋《经籍志》始载《神农本草

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  神农本草经上卷上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本《上经》。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒，有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚羸者，本《中经》。下药一百二十种为君，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本《下经》。药有君臣佐使，以相宣摄合和者，宜用一君二臣五佐，又可一君三臣九佐使也。药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实草石骨肉。有单

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  PAGE PAGE 70神农本草经邵序 ????《记》曰∶医不三世不服其药郑康成曰∶慎物齐也孔冲远引旧说云∶三世者一曰《黄帝针灸》二曰《神农本草》三曰《素女脉诀》康成《周礼注》亦曰∶五药草木虫石谷也其治合之齐则存乎神农子仪之术是《礼记》注所谓慎物齐者犹言治合之齐指本草诸书而言也冲远既引旧说复疑其非郑义过矣《汉书》引本草方术而《艺文志》缺载贾公彦引《中经簿》有《子仪本草经》一卷不言出

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