脉要:诊脉之纲要 精微:精深微妙 本文讨论诊病的原则切脉望色闻声察形的原理及应用 四时 脉象变化规律色脉合参以及尺肤诊法等全文虽赅四诊但以论脉为主其理至精至微故名篇 脉象——往来急速一息六至以上?数脉 所主:热证(烦心) 数而有力——实热 数而无力——虚热
本文所论经脉与《内经》中其他论述经脉篇章的内容有较大区别故名篇
本文例举寒邪客于脏腑经脉所引起的多种疼痛为例说明诊法在临床的具体运用
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一诊法常以平旦 诊法这里指脉诊 平旦:清晨 平旦机体的阴阳经络气血处于相对平衡协调的状态能够获得符合病情的真实脉象 赤欲如白裹朱不欲如赭白欲如鹅羽不欲如盐青欲如苍壁之泽不欲如蓝黄欲如罗裹雄黄不欲如黄土黑欲如重漆色不欲如地苍五色精微象见矣其寿不久也 4察五脏得强与失强(1)原理:五脏者身之强也 得强则生失强则死(2)意义阴阳有时与脉为期期而相失知脉所分分之有期故知死时
整篇翻译黄帝太素王冰对素问的贡献迺:同乃忒:差错式:用碎文:文字残缺徽音:德音今译:假如天资敏捷就能通晓玄妙深奥的道理完备而周密的见解尽管属于生而知之的人对经文正确理解的标准也依靠前人的注释返回返回 不谋而遐迩自同勿约而幽明斯契 假若天机迅发妙识玄通蒇谋虽属乎生知标格亦资于诂训未尝有行不由径出不由户者也返回主页重出二名:如《经合》与 《真邪论》
精读黄帝内经经脉别论篇第二十一■原文 【 XJ】经脉别论啥意思可理解为:经络寸口脉的特别论述精读黄帝内经经脉别论篇第二十一 经脉为什么要特别论述呢因为我们找中医切脉时每时每刻都不会一样造成这种差异的原因是什么呢第一是环境就是我们每次切脉时的环境不同高兴悲痛烦躁安静抑郁对我们的脉都会有影响这是其一其二如果我们此时因生气风寒造成了我们某处的经络堵了此时的脉也不同中医是研究活人的而西医是研究死人的所
《重广补注黄帝内经素问》序 臣闻安不忘危存不忘亡者往圣之先务求民之瘼恤民之隐者上主之深仁在昔黄帝之御极也以理身绪余治天下坐于明堂之上临观八极考建五常以谓人之生也负阴而抱阳食味而被色外有寒暑之相荡内有喜怒之交侵夭昏札瘥国家代有将欲敛时五福以敷锡厥庶民乃与岐伯上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难垂法以福万世于是雷公之伦授业传之而《内经》作矣历代宝之未有失坠苍周之兴秦和述六气之论具明于左史厥
整篇翻译黄帝太素王冰对素问的贡献迺:同乃忒:差错式:用碎文:文字残缺徽音:德音今译:假如天资敏捷就能通晓玄妙深奥的道理完备而周密的见解尽管属于生而知之的人对经文正确理解的标准也依靠前人的注释返回返回 不谋而遐迩自同勿约而幽明斯契 假若天机迅发妙识玄通蒇谋虽属乎生知标格亦资于诂训未尝有行不由径出不由户者也返回主页重出二名:如《经合》与 《真邪论》
黄帝内经素问注》序 ? :
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