相关文档

• 禅学与人生讲座.ppt

  此下中国学术思想莫不由此两人导源（《六祖坛经大义》）唐以后的中国文化无论哲学文学诗歌书法绘画音乐但凡开出新境者都不同程度受到了禅学的影响B.智慧心《法华经》卷1：唯佛与佛乃能究尽诸法实相所谓诸法如是相如是性如是体如是力如是作如是因如是缘如是果如是报如是本末究竟等 初关：从有证空这一关是从分别识（理性）转入无分别智（智慧）是认识世界方式的转变参禅者来最困难长沙景岑禅师说：学道之人不识真只为从来认识神

• 禅学讲座.doc

  禅 学 讲 座南怀瑾先生 讲述? 林中治 记录（一九七三年） 禅学讲座由南怀瑾先生讲述林中治先生记录内容简明晓畅释义深入浅出文章曾刊载于《十方》杂志说明：本书内容皆转自网上唯重为一校一　二祖晚年行迹为法捐躯禅宗的忏罪法门二祖晚年行迹　　上一次研究过达摩祖师传法于二祖的经过现在继续研究二祖晚年的几个问题　　祖乃往邺都化导四众皈依三十四载遂韬光混迹变易仪相或入酒肆或过屠门或习街谈或随厮役或问之曰

• 境-·-界-禅学讲座.doc

  工作内容活动主题：境 · 界 禅学讲座禅茶一味 香道 茶道 花道与人生智慧 活动时间：2011年08月13日 下午 14:00—17:00地 点：萃辰天心禅茶居参与对象：工商银行VIP客户（存款额500万以上） 香港萃辰管理客户 30-40人工作内容：前期筹备及活动现场执行相关工作包括但不限于以下内容：嘉宾邀请物料准备运输及现场布展撤场节目安排主

• 禅学讲座——南怀瑾.doc

  禅学讲座——南怀瑾南怀瑾先生民国62年讲述 林中治记录 二祖晚年行迹 上一次研究过达摩祖师传法于二祖的经过现在继续研究二祖晚年的几个问题 祖乃往邺都化导四众皈依三十四载遂韬光混迹变易仪相或入酒肆或过屠门或习街谈或随廝役或问之曰：师是道人何故如是祖曰：我自调心何关汝事(《指月录》卷四) 二祖接受初祖的教导与指点得法以后成为中国禅宗的第二代祖师能被称为一代宗师在人们的心目中仅次于佛的地位可是二祖

• 【经典】禅道与人生.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级禅道与人生启迪智慧觉悟人生 周昌乐教授国故新论之五dozeroxmu.edu启迪智慧觉悟人生 中国传统文化的精髓可以归纳为三句话： 1知天道：启迪智慧 2致中和：觉悟人生 3躬亲民：幸福生活其宗旨便是追求优良的生活提 纲 禅宗思想的简要论述 你的生活

• 禅与人生境界(舟山).ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级王雷泉(复旦大学宗教研究所所长) 宗教是用头仰望的不是用脚去践踏的更不是用手利用的021-65490981lqwang5678126禅与人生境界一禅是洞察人生命本性的艺术二禅学源流及思想特点 教外别传不立文字直指人心见性成佛 三心灵开发与生命境界一禅是洞察生命本性的艺术禅定——宗教修习方法禅宗——中国化佛教宗派禅机——

• 禅秘要法讲座-10.doc

  禅秘要法讲座 10第十一观【佛告阿难此想成已复当更教系念住意谛观右脚大指两节间令节相离如三指许作白光想持用支拄若夜坐时作月光想若昼坐时作日光想连持诸骨莫令解散从足至头三百六十三解皆令相离如三指许以白光持不令散落昼日坐时以日光持若夜坐时以月光持观诸节间皆令白光出得此观时当自然于日光中见一丈六佛圆光一寻左右上下亦各一寻躯体金色举身光明焰赤端严三十二相八十种好皆悉炳然一一相好光明得见如佛在世等无有异若见

• 禅秘要法讲座_09.doc

  禅秘要法讲座 09观想两个字实际上这里经典上很少提到观想想就是用我们的思想在五阴来讲就是色受想行识第三个想在唯识五遍行里就是作意作意跟想作意触受想思就是想去作意造作出来这么一个境界那么在八识里头就是用意识的带质境很轻松的就观起来有讲过先观这个模型都可以它的原理在《瑜伽师地论》我们正上课到这里一切的观想一切修持的方法两个路线一个叫无分别的影像另一个是有分别的影像譬如密宗的修法做白骨观的修法等等都是有

• 人生规划-大学讲座2.ppt

  哈佛跟踪25年调查表明： 27——没有目标 60——目标模糊 10——目标清晰 3 ——始终如一 结论：没有目标的人 一辈子都在为有目标的人服务你到底想要什么 与目标的关联性 每一天的思考 每一项的行

• 幸福人生讲座23.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级如何做一个真正如法的好人第二十三集一「夫妻關係」也要「慎思」至要莫若教子要达成教育观念的一致性二「人生抉擇」如何「慎思」(一)劳心劳力(二)锒铛入狱(三)把身体搞坏了(四)拿得起放得下对名利丝毫不沾什么是成功名利真正的成功：智慧德能和健康三企業家有哪四種結局四「慎思」人生不如意之原因出在哪我们不给人家如意平时没有广结善缘也没有