南怀瑾老师2002年香港准提法开示---准提法南怀瑾老师2002年香港准提法开示---准提法?南怀瑾老师2002年香港准提法开示---准提法--------------------------------------------------------------------------------???? 中华佛教准提网讯 度一切众生的度母亲的母那么21尊度母有白度母 红度母 绿度母
#
#
<一心皈命净土法门——南怀瑾老师开示> 一心皈命净土法门——南怀瑾老师开示 前些日子有位长期住在美国修行的法师写信给我提到一些佛法方面的问题这位法师非常客气首先表示非常惭愧恳切地求佛忏悔因为当年他离开台湾的时候在修持上仍有许多疑难没有解决亟待澄清内心中不尽挂碍之感他为了学佛修行已经在林林总总各式各样的法门中摸索了大半辈子本来学教理研究经典后来改修净土然后再习禅定接着又学密法大概黄教红教
华严果海 信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超级完全版)华严果海? ?信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录南怀瑾上师主讲第一章? ?念诵仪轨2第二章? ?殊胜的准提法3第一节? ?准提法的殊胜3第三节? ?准提法与《显密圆通成佛心要》7第四节? ?准提咒求雨7第五节? ?修密与着魔8第三章? ? 准提法的灌顶9第一节? ?上师与四归依9第二节? ?四种灌顶12
南怀瑾亲授准提佛母施食仪轨南师亲授准提佛母施食仪轨---准提法〈施食杯中放清水以及白米(或饭或面食)七颗左手屈中指散竖余四指持杯右手屈无名指置杯口〉1.观想传法上师自顶而入与己合一?2.观想梵字蓝放光洗净遍法界与山河大地以及自己身心念净法界咒二十一声(每七声加娑诃)如:唵蓝唵蓝唵蓝唵蓝唵蓝唵蓝唵蓝娑诃(共三遍)念时在施食杯上用右手无名指画写蓝一边念一边写?3.观想文殊师利菩萨自顶而入与己合一念
王潞霦先生:永远怀念南公怀瑾太老师南公怀瑾老师:王潞霦突接南公驾鹤的消息深感悲恸我家五十多年祖孙三代人都得近侍聆教于南公实为幸事我们对南公的深深怀念真是难以言表……?家父王凤峤自抗日从军后在上世纪四十年代末南渡台湾五十年代在台北工作时与许多老长官常去听南公讲学并由朋友介绍拜识南公师从学习近五十年交契甚厚多次追随南公于佛学中闭关打七等活动家父师从溥心畲公学习书画四十年后亦求教于大书法家朱玖
南怀瑾大师佛法经典语录.txt如果背叛是一种勇气那么接受背叛则需要更大的勇气爱情是块砖婚姻是座山砖不在多有一块就灵山不在高守一生就行 南怀瑾大师佛法经典语录所以佛法不一定在高山在清净的地方或在庙子真正大菩萨可能嘴里一句佛也没有不要用宗教的外形去看世界看人社会上到处有菩萨即使狗牛马这些畜生当中都有 佛法还是在世间的六祖说:「佛法在世间不离世间觉离世觅菩提恰如求兔角」社会上无处没有佛法虽然佛
山不解释自己的高度并不影响它的耸立云端海不解释自己的深度并不影响它容纳百川地不解释自己的厚度但没有谁能取代她承载万物的地位…… ???? 南怀瑾老师说:不要把福报用完了??? 福报是佛家用语福报是果因在于修福报不是凭空而来的而是修得来的 ???? 南怀瑾老师在十一岁上遭遇了一件奇特的险事让他刻骨铭心并把这件事与福报联在一起思考融入了他的人生哲学之中并警示终身????? 老师出生于浙江乐清的一个小乡
平常有人问我儒家就是中国文化的中坚代表吗我经常瞠目不知所对因为我性喜涉猎博览不能由博而约专攻一技一艺之学至今一无所长一无所成所以不算是中国读书人中的知识分子只是因缘时会在偶然的需要时讲过《论语》《孟子》《大学》《中庸》等孔孟学说因此便被人误认我通儒学等于我生平喜欢说禅讲佛别人就误认为我也通达佛学事实上我既不通儒更不知佛当然也不明道只如韩非子所说的南郭处士滥竽充数所以看过我的书只可以认为是「他
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报