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    据云此狂徒,欲与吾相争,财貌与慧识,种姓宁等我?分析科判:颂词位于《入行论》第八品静虑品中的第三个大科判“谨持对治”之“修世俗菩提心”,“修世俗菩提心”分“自他平等”、“自他相换”和“共同之事宜”,现在对应的是“自他相换”里的“广说”部分,“广说”分“宣说法相”和“宣说事宜”,通过宣说法相的学习我们了知了自他相换菩提心的法相是怎么样的,接着就是怎么去做了,也就是“宣说事宜”,这“宣说事宜”分“

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    为令如来喜,止害利世间,任他践吾顶,宁死悦世主顶礼上师三宝!顶礼法师!分析科判颂词所在的位置在《入行论》安忍品中修持方法里的广说中遮破嗔彼之遮破于障碍所欲者生嗔里的破嗔于自己与亲友行善作障者之破嗔于福德作障者中的故当消除嗔恨而恭敬,该科判分三:以众生自之功德当恭敬;信仰佛陀故当恭敬及观察果当恭敬。颂词在信仰佛陀故当恭敬里的佛将众生作为我所里的忏悔不敬之过。因为我们信仰佛陀,而佛陀将众生作为他最

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    顶礼上师三宝!顶礼法师!末学是安徽芜湖菩提学会1312入行论学员胡美玲,今天我要讲考的颂词是入行论第87课第3个颂词。沙屋倾颓时,愚童哀极泣,若我伤失誉,岂非似愚童?颂词对应的科判是安忍品里的“破嗔于自己与亲友行善作障者”里的“破嗔于世间法作障者”之“阻碍赞誉者并非有害”;“阻碍赞誉者并非有害”分二:“赞誉无有利乐”和“不应喜之”。这个颂词属于“赞誉无有利乐”里的第四个颂词。这个科判告诉我们赞

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    顶礼上师三宝,顶礼法师:弟子是吉林省白城市1312届学员:罗玉玲。这次法供养的内容是《入行论》第99课的颂词,近邻科判连接是:子一:无有怯 丑一:断除难寅一:宣说邪念 懦之因 行之畏惧 卯一:以观察而断 寅二:断除邪念: 卯二:以修习而断 癸二:修缘难成而丑二:断除长期子厌烦懒惰之对治子二:有欢喜之因 【科判间关系】: 本科判是断除自轻凌懒惰里的,结合上一课它是从两个方面说明,首先是主因众生具

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