相关文档

• 净空法师了凡四训电视弘法讲记.doc

  无上甚深微妙法百千万劫难遭殃我今见闻得受持愿解如来真实义目 录 TOC o 1-3 h z  l _Toc310192062 目录 PAGEREF _Toc310192062 h 1 l _Toc310192063 第一卷 PAGEREF _Toc310192063 h 2 l _Toc310192064 第二卷 PAGEREF _Toc310192064 h 9

• 了凡四训电视弘法讲记.doc

  #

• 净空法师讲了凡四训.doc

  净空法师讲了凡四训(十六)诸位同学大家好我们接着再看半满最后的一段又为善而心不著善则随所成就皆得圆满心著于善虽终身勤励止于半善而已譬如以财济人内不见己外不见人中不见所施之物是谓三轮体空是谓一心清净则斗粟可种无涯之福一文可以消千劫之罪倘此心未忘虽黄金万镒福不满也此又一说也半满说到这一段文才算是究竟但是这桩事情不是凡夫能做得到的由此可知我们讲半讲满半满还是有等级的不能够一概而论如果用此地这个标准

• 净空法师讲了凡四训（五）.doc

  #

• 净空法师讲了凡四训（十四）.doc

  #

• 净空法师-了凡四训第四集.pdf

  了凡四训　　（第四集）　　200

• 净空大师讲-了凡四训.pdf

  #

• 净空法师《金刚经》讲记093.doc

  金剛經-第93集　　請掀開經本二百二十七面最後兩行請看經文　　經【須菩提如來說有我者則非有我而凡夫之人以為有我須菩提凡夫者如來說則非凡夫】　　從這個地方看起小科題目「明本無聖凡」《金剛經》在後面愈講愈真實因為愈來愈真實我們凡夫之人愈來愈不容易體會往下說的都是如來果地上的境界也就是諸法實相請看註解：　　【此釋無能度無所度之所以然也】　　前面說過不但佛在本經上講大乘經上我們也常常看到有這樣的句子

• 净空法师《金刚经》讲记105.doc

  金剛經-第105集　　諸位同修大家過年好這一次我們《金剛經》的講席時間比較長一點也就是講得比較詳細一點剛才楊會長說過我們這個經包括這一次 是三會兩處兩個處所是三次這一次可以講圓滿了因為從當中接著講前面諸位同修沒有聽到的在小註裡面接上去講可能聽起來會感覺得很茫然所以我 們必須要找一個段落書本大家都有請翻開兩百五十一面我們從經文第一百七十三段看起這個地方是一個段落　　這部經講到此地是末後的一分江味農居

• 净空法师《金刚经》讲记022.doc

  金剛經-第22集　　請掀開經本第二卷第四十二面第一行看起：　　經【須菩提於意云何若人滿三千大千世界七寶以用布施是人所得福德寧為多不】　　這一段經文這是比較財布施與法布施的殊勝請看註解：「校是比較」古時候這個字是通用的「勝是殊勝」「本經就福德與智慧」法布施是智 慧「校勝多次」這是我們在這個經上看到的是有很多次的比較前後有六七次之多愈到後面是愈殊勝每次必加勝增加殊勝之處愈校愈勝　　【乃就修持功行愈勝福