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  做 人 三 境 界一个人要想成材首先父母要有良好的启蒙教育其次上学读书系统学习过硬的 专业技能称为垂直式学习然后是踏入社会阅事做人向身边优秀同事朋 友学习取长补短开始进入横向阶段学习此时三者内化才真正形成属 于自己独特的才能这是人生成长的三个学习阶段 近代著名学者王国维先生在文学评论专著《人间词话》中曾有过这样一段话：古 今之成大事业大学问者必经过三种之境界第一境界：昨夜西风凋碧树独 上高楼

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  纵观人间万象目睹人类善恶美丑不禁感慨万端人之行事与做人竟有天壤之别深思之恍然原来做人也是分层次的：高尚纯粹之人有道德之人庸俗低级趣味之人这层次的高低之分原是由做人的境界来定的这做人的境界决定你做人做到什么分上衡量你做人做到怎样的高度归纳起来这做人大概有五种境界?　　第一种境界是衣冠禽兽处于这种境界的人披着一张人皮却干着禽兽的勾当这种披着人皮的狼糟塌着人类的名声践踏人类的尊严此乃做人的最低境界准确说

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  【做事有三种境界】第一层是用手做事就是凭感觉直觉感情和情绪做事没有目标没有计划见子打子第二层是用脑做事深谋远虑大处着眼小处着手步步为营缜密周到第三层是用心做事无论何时何地都坚持自己的理想和信念毫不动摇绝不屈服知其不可为而为之 : : :

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  做事有三种境界：第一层是用手做事就是凭感觉直觉感情和情绪做事没有目标没有计划见子打子第二层是用脑做事深谋远虑大处着眼小处着手步步为营缜密周到第三层是用心做事无论何时何地都坚持自己的理想和信念毫不动摇绝不屈服 :

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  做学问的三种境界昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路此为第一种境界 衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此为第二种境界 众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此为第三种境界 题跋：王国维在《人间词话》中说：古之成大事业大学问者必经过三种之境界 第一境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路 （1） 萧瑟的秋风中游子登高望远怀念亲人见不到又音信难通就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上（2）

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  第一境界：忍界 人生有很多事需要忍人生有很多话需要忍人生有很多气需要忍人生有很多苦需要忍人生有很多欲需要忍人生有很多情需要忍 　　忍是一种眼光忍是一种胸怀忍是一种领悟忍是一种人生的技巧忍是一种规则的智慧 　　忍有时是怯懦的表现有时则完全是刚强的外衣忍有时是环境和机遇对人性的社会要求有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律 　　学会忍是人生的一种基本谋生课程懂得忍游走人生方容易得心应手当忍处俯首躬耕勤力

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  人生三境界人生有三重境界这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明：看山是山看水是水看山不是山看水不是水看山还是山看水还是水这就是说一个人得人生之初纯洁无暇初识世界一切都是新鲜的眼睛看见什么就是什么人家告诉他这是山他就认识山告诉他是水就是水 随着年龄渐长经历的世事渐多就发现这个世界的问题了这个世界问题越来越多越来越复杂经常是黑白颠倒是非混淆无理走遍天下有理寸步难行进入这个阶段人是激愤的不平

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  做学问的三大境界王国维在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路此第一境也衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此第二境也众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此第三境也此等语皆非大词人不能道 第一境界可以理解为明此境界为登高远望尽天涯路把握全局明确自己所追寻的目标与方向是最初的求学与立志之境第二境界为行词境界为不经一番寒彻骨争得梅花扑鼻香

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  读五类书 做高境界人 钱穆为什么读书便能学得做一个高境界的人呢因为在书中可碰到很多人这些人的人生境界高情味深好做你的榜样目前在香港固然有三百几十万人之多然而我们大家的做人境界却不一定能高人生情味也不一定能深我们都是普通人但在书中遇见的人可不同他们是由千百万人中选出又经得起长时间的考验而保留以至于今日像孔子距今已有二千六百年试问中国能有几个孔子呢又如耶稣也快达二千年他如释迦牟