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    唐太宗问魏征说:观察近来和古代的帝王有传承帝位十代的有传承帝位一两代的也有自己得到天下自己又失去天下的我常常心怀忧虑的原因(是)或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪高兴愤怒超过了限度却不知道自己(已经超过限度了)您可以为我说出这个情况(我)应当把您的话当作准则魏征回答说:喜爱欲望高兴愤怒的情绪圣贤之人和普通人是一样的圣贤之人能够克制它不让它超过限度普通人放纵它(喜爱

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    唐太宗纳谏的故事 他深知兼听则明偏听则暗明君兼 听昏君偏信这是大臣魏征跟他讲的有一次太宗虚心地问魏征明君和昏君怎样才能区分开魏征郑重地答道国君之所以圣 明是因为他能广泛地听取不同的意见国君之所以昏庸是因为他偏听偏信说完这句话之后他又举了历史上正反两方面的例子加 以论证他说古代尧舜是圣君就是因为他们能广开言路善于听取不同意见小人就不能蒙蔽他而像秦二世梁武帝隋炀帝 这些昏君住在深宫之中隔离朝臣疏远百姓

  • 当做镜子为要亲手砸掉墓.doc

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    唐太宗和魏徵唐太宗和魏徵是一对历史上有名的君臣他们之间的一些趣闻魏徵对于太宗的各种谏言史书中多有记载这里只谈一些他们之间的小故事说到他们两人就不能不提到历史上赫赫有名的贞观盛世太宗即位时才二十九岁改年号为贞观这就是贞观治世的开始太宗在政治上建立了良好的决策和谏诤制度在人事方面以选拔贤能之士为本太宗要求自己是个圣君同时也要求臣下为贤臣而最难得的是君臣双方对于这个伟大的抱负都能贯彻始终而且互相鼓励惟恐

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    《谏太宗十思疏》知识点整理??  一古今异义 1求木之长者必固其根本    2既得志则纵情以傲物    3虑壅蔽则思虚心以纳下 4乐盘游则思三驱以为度 5傲物则骨肉为行路   二词类活用  ①名词用作状语  貌恭而不心服   ②名词作动词  江海下百川   ③形容词用作名

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    单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级谏太宗十思疏 1课文体裁: 疏通事理分条陈述作为一种文体属古文体的奏议类专指臣下向国君陈述意见的奏疏 疏2 字玄成唐朝著名__________

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    论太宗与魏征之关系 最近学了《谏太宗十思疏》从魏征的十思中我们可以看见一位善于进谏有着爱国精神的一代忠臣从另一方面也可以看出太宗是一位善于纳谏的开明君主从无数个故事中我们可以得出:魏征与太宗不仅是君臣关系更像是良师益友 魏征与太宗之间的关系真的如表面上看到的如此好吗疑点一:为什么在魏征死后太宗不但下旨解除了衡山公主和魏叔玉的婚约而且一怒之下竟然亲自砸掉了魏征的墓碑对于这样的举动从浅层次来看

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    谏太宗十思疏活用.txt我都舍不得欺负的人哪能让别人欺负  一辈子那么长等你几年算什么我爱的人我要亲手给她幸福别人我不放心  我想你的时候我一定要找得到你不许你们欺负他全世界只有我才可以放弃你下辈子吧[0]长(zhǎng):生长长成   [1]固:使……稳固   [2]远:形容词用作动词使……流得远   [3]浚(jùn):疏通深挖   [4]当:主持掌握   [5]居域中之大:据天地间重大的地位

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