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  4 《入行论》88课颂词讲解 入行论2组曹智讲解颂词：以是若有人，欲损吾声誉，岂非救护我，免堕诸恶趣。分析科判： 遮破与令遭不幸者生嗔遮破嗔彼破嗔于怨敌遭罪作障者 阻碍赞誉者遮破于障碍所欲者生嗔 并非有害 破嗔于世间法作障者[ 将阻碍赞誉破嗔于自己与亲友 者视为有益（本颂）作善作障者 破嗔于福德作障者 分析：经过思维后得知，原来阻碍对我赞誉的人，是在救护我、不让我堕恶趣，是对我有好处的。不但无害

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  《入行论》106课第五个颂词讲解132届2组曹智一、分析科判：颂词所在的科判是：呵责所断之傲慢。指修行人在生起自信时，一定要警示自己千万不要有傲慢心。不要将自信心和傲慢心混淆。傲慢心是染污性的烦恼，产生的是痛苦的果。自信心是能对治懒惰和傲慢的一种智慧。二、颂词分层:（分二层）因慢生傲者，（第1句为一层： 因 ）将赴恶趣道，（后5句为一层： 果 ）人间欢宴失，为仆食人残，蠢丑体虚弱，轻蔑处处逢。

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  3 《入行论》静虑品123课第五个颂词讲解 1302----2组曹智 若汝不欲触，粪便所涂地， 云何反欲抚，泄垢体私处？一、分析科判：身体排泄的是粪便，身体是不净物的来源，身体也是由三十六种不净物组成。所以原来欲触是不合理的（以因果决定不净），因为不净物出自身体，（以推理决定不净）。 以事实观察身体确实是不净物（观察本体不净），二、颂词分二层若汝不欲触，粪便所涂地，（第一层：不愿意触不净物及

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  6 《入行论》136课第三颂词讲解 入行论132组曹智讲解颂词; 若人欲速疾，救护自与他， 当修自他换，胜妙秘密诀。 分析科判：为了达到目的（救护自与他），我们应该采用行持最有效的方法（修代受他苦）二、颂词分二层： 若人欲速疾，救护自与他，（第一层，目的）当修自他换，胜妙秘密诀。（第二层，有效方法）逐字逐句消文若：如果、想要速疾：迅速 胜妙：殊胜、胜妙秘密：保密诀：窍诀颂词大义：想迅速救护自己与

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  顶礼上师三宝 顶礼法师我是第3小组陈艳 我分享的是102课 第4个颂词壬一、信解、之癸一、无信解之过、子三、宣说思维于法无信解之过而不应舍弃联系上下文次第说明信解就是讲希求心，无信解之过因没有希求心产生的过失，此颂宣说思维于大成佛法我们不应舍弃此过患二、颂词分析：从昔至于今，于法未信解，???????????? 故遭此困乏，谁复舍信解？三、逐字逐句消文： 从无始至今生，对佛法没有希求心，所以遭

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  100课颂词分析（1）二组 艾顺庄1分析科判科判：断除长期之厌烦。意识就是说，不仅以观察而断，且进一步以修习、实际行持，而断除我们心里所认为的：“菩萨行，我们做不到”的这种邪念。从而断除自轻凌懒惰。2逐字逐句消文先：首先。行：行持，实施。蔬菜：蔬菜类的微小物件。习：串习，习惯。此：这。渐：逐渐。己肉：自己的身体，肉。整颂大意：伟大慈悲遍知的佛陀，首先让我们初发心的人，从布施像蔬菜一样的微小物件