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  古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也. f a i n f o. c o m 圣言 学 堂 　　古时候求学的人一定有老师老师是传授道理传授学业解释疑难的人人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑有疑惑而不从师学

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  《师说》翻译古代求学的人必定有老师老师是用来传授道理讲授学业解答疑难问题的人不是一生下来就懂得道理的谁能没有疑惑有了疑惑如果不跟老师学习那些成为疑难问题的就始终不能解开出生在我之前的人他懂得道理本来就比我早我跟从他拜他为老师出生在我之后的人如果他懂得道理也比我早我也跟从他拜他为老师我学习道理哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢因此无论高低贵贱无论年长年幼道存在的地方就是老师所在的地方 　唉古

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  古代求学的人必定有老师老师是用来传授道理讲授学业解答疑难问题的人啊人不是一生下来就懂得道理的谁能没有疑惑有了疑惑如果不跟老师学习那些成为疑难问题的就始终不能解答了出生在我前头的人他懂得道理本来就比我早我应该跟从他把他当做老师出生在我后面的人如果他懂得道理也比我早我也应该跟从他把他当做老师我是向他学习道理啊哪管他的生年比我早还是比我晚呢因此无论地位高低贵贱无论年纪大小道理存在的地方就是老师所在的地方

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  师说On Learning from Others古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也Learning necessitates an instructor on whom we depend to impart k

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  劝学翻译　君子说学习不可以停止靛青是从蓼蓝中提取的但它比蓼蓝的颜色更青冰是由水凝结成的但它比水更冷木材直得合乎拉直的墨绳如果给它加热使它弯曲做成车轮它的弯度就可以合乎圆规即使又晒干了也不会再挺直这是因为人工使它弯曲成这样所以木材经墨线量过就笔直了金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了君子广泛地学习而且每天对自己检查反省就智慧明达行动不会犯错误了我曾经整日思索却不如学习片刻收获大我曾经踮起脚跟眺望却不如登上

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  《师说》原文及翻译【原文】古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之

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  《劝学》、《师说》句子翻译：得分点：重要实词、虚词；特殊句式。原则：准确、通顺《劝学》句子翻译：翻译句子1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草更深；冰是水凝成的，但是比水更冷。2、故木受绳则直，金就砺则利。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广博地学习并且每天对自己检验

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