《美学原理》:叶朗北京大学出版社2009年4月出版主讲:谭善明EMAIL:TANSHANMING163手机:13210469501美 学 原 理第一编 审美活动第一章 美是什么一柏拉图开始对美的讨论二20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论三不存在一种实体化的外在于人的美四不存在一种实体化的纯粹主观的美五美在意象六意象的分析七审美意象只能存在于审美活动中八意象世界照亮一个真实的世界
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 美 学 原 理 第一编 审美活动 第一章 美是什么一柏拉图开始对美的讨论二20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论三不存在一种实体化的外在于人的美四不存在一种实体化的纯粹主观的美五美在意象六意象的分析七审美意象只能存在于审美活动中八意象世界照亮一个真实的世界从字源上看:羊大
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第一课什么是美术作品走进博物馆面对琳琅满目的艺术珍品我们时常会遇到类似的问题:这样一幅画好在哪里美在哪里为什么寻常的画布画笔和颜料一经艺术大师自出机杼地运用就会产生那样迷人的效果乃至价值什么是美什么是美术审美鉴赏的意义又在哪里呢一审美观念是如何形成的二美术作品的基本含义三美术鉴赏的重要意义一:1美不是凭空产生的而是源于人们的生
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版
3康德(1724—1804)的美 具有没有目的而又合目的性的形式康德认为美只能是主观的他说至于审美的规定根据我们认为它只能是主观的不可能是别的因此在《判断力批判》中指出美是无目的而又合目的性的形式定义4克罗齐 (1866—1952)艺术即直觉直觉即表现他认为美的根源在心灵他说:美不是物理的事实它不属于人的活动属于心灵的力量美就是表现合适的表现如果是合适的表现也就是美的美不是别的就是意象的精确
第二章 美是什么(一)广义的美是包括一切审美对象狭义的美:优美崇高悲剧喜剧荒诞沉郁飘逸空灵… …一20世纪50年代我国美学界关于美的本质的讨论(一)客观派 蔡仪美是在物美是客观的自然物本身就有美 美在物的典型性(二)主观派 吕荧高尔泰 美是主观的美在心不在物美产生于美感产生以后就立刻溶解在美感之中扩大和丰富了美感(三)社会派 李泽厚美是客观性与社会性的统一自然美也不在于自然本身
Author: He Fuqiang总论3 statistics is the art and science of collecting and understanding : He FuqiangUnderstanding of Data and DecisionAuthor: He Fuqiang70年代三大件联合国教科文组织在70年代初期出版的三卷本专著《社会科学与人文科学研究中的主
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第一章 什么是翻译第一节 翻译的产生第二节 翻译的定义第三节 翻译的意义第四节 翻译的价值第五节 翻译与翻译学第一节 翻译的产生我国翻译活动的产生西方翻译活动的产生我国翻译活动的产生早在史前时代我国不同地区的部落民族之间就开始了交际和融合的过程华夏民族于遥远的异邦之间的交往也很早就开始了据记载远在夏代我国黄河流域
第一章 政治是什么一政治是一种社会现象二政治的前提基础是利益三政治的作用是整合社会协调矛盾四政治的性质特点是特殊公共权力的设置五政治的目的是社会的稳定和发展六树立正确的政治观第一章 政治是什么关于什么是政治作为科学的界说目前学术界尚无统一看法我们把政治的定义概括为:政治是一定的阶级阶层和社会为实现其利益和目标运用特殊公共权力(国家政权)根据一定的原则整合和协调各种社会关系使社会纳入一定的秩序并
二级三级四级五级第一章 哲学是什么一作为世界观理论的哲学二世界观理论与哲学的基本问题三世界观与人和世界的关系四世界观与认识论五世界观与历史观六世界观与价值论第一章哲学是什么哲学一词源于古希腊文是追求智慧和爱智的意思爱智虽然是智慧的表现但不是通常意义的智慧它是对待全部智慧的一种态爱智的哲学是关于人类生存发展和安身立命的大智慧和大聪明它是世界观历史观人生观和价值观它要为人类的生存和发展提供安身立命之
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