古代隐士的山水之乐古代隐士们厌倦官场的纷争与险恶离开闹市的喧嚣与嘈杂来到林泉山岩之间投入到大自然的怀抱里那里有青山绿水蓝天白云树木茂盛鸟兽成群完全是一派欣欣向荣的自然景象而大自然的一草一木一山一水在隐士的眼中具有供人把玩让人欣赏使人寄情托志的美的意义孔子曾经说过:知者乐水仁者乐山隐士当然对山水情有独钟他们隐于山水游于山水在山水中寻找美寄托情怀陶弘景是梁时著名隐士读书万余卷只要有一事不知便深以
虚华的世界忙碌的生活身处于钢筋混凝土森林和人群森林中的我们压抑困惑浮躁紧张孤独无处不在渴望能够大声的恣意欢笑渴望呼吸最纯净的空气渴望找回最初的自己渴望有一片净土收留这里可以聆听永福寺的佛音晚钟这里可以感受晚清时代帝王的庄严这里可以倾听末代皇帝跌宕起伏的一生这里可以轻抚旺龙湖如镜般的水面这里可以攀登永宁山奇峰岭崎岖的石径这里是易县东方旅行社你敢来吗福地香林—净域启庄严慧曜朗开金界化城资恐卫吉云恒护珠
音乐欣赏之中国古代音乐(1)唱名:do re mi fa sol la si 另一种写法:1 2 3 4 5 6 7(2)音名:c d e f g a b《广陵散》(嵇康)
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中国古代山水画山水画是以自然风景为主要描写对象的中国传统画科。其支科虽仅有山水与屋木(一称界画)两种,但名山大川、风景佳胜、田野村居、城市园林、楼观舟桥、历史名胜均可入山水画。中国山水画不但表现了丰富多彩的自然美,更集中体现了中国的自然观与社会审美意识,甚至从侧面间接地反映了社会生活。它是在中国画历史进程中得到突出发展的画科,在元代以后的画史上尤占重要地位。山水画的分类虽亦有依题材差异者,但传
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级古代山水画 中国美术欣赏 ——中国古代绘画欣赏美景松石云泉黄山天下幽天下奇天下秀天下险五岳衡山(湖南)恒山:山西泰山(山东)华山(陕西)嵩山:河南四大佛教名山峨嵋普陀五台九华四大道教名山武当崂山青城齐云东西方山水观
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级《中国古代山水画》赏析授课教师:向亚琼中国古代山水画的性质:中国古代山水画的主要描写对象是自然风景它不但表现丰富多彩的自然美而且体现了中国古代人民的自然观与社会审美意识甚至从侧面间接地反映了社会生活 中国古代山水画的发展过程:魏晋时期开始萌芽隋唐时期山水画成为独立的画科宋元时期从成熟走向高峰明清时期为山水画的笔墨程式巩固完善期
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 中国古代 山水画 中国古代山水画的性质和它在中国古代绘画中的重要地位: 中国古代山水画的主要描写对象是自然风景它不但表现了丰富多彩的自然美而且体现了中国古代人民的自然观与社会审美意识甚至从侧面间接地反映了社会生活中国山水画作为一个独立的画科比人物画晚但它在中国绘画史上得到了突出的发展并且在长期的发
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