文言文复习——大道之行也原文:大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同 翻译:
《大道之行也》复习课练习题道大之行也道大之行也 大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同《大道之行也》复习课练习题一解释下面加点字古代政治上最高理想通举以……为亲只以……为子残疾人老而无子的人通鳏职业女子
《大道之行也》一.给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )货恶其弃于地也(???? )? 门闩(????? )二.解释下列词语1选贤与能( )2故人不独亲其亲( )( )3讲信修睦( )( )4不独子其子( )( )5矜(
24 大道之行也一给下列加点字注音:选贤与能( ) 修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 编纂( )二找出句子中的通假字并解释其意义⑴选贤与能( ) ⑵矜寡孤独废话者皆有所养( )三解释句子中的斜体字词(1)大道之行天下为公( )( )( ) (2)选贤与能讲
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级课 文 简 介本文选自儒家经典著作之一的《礼记》主旨是阐明儒家理想中的大同社会的基本特征大道古代指政治上的最高理想本文的通假字:1.选贤与能 与通举 选拔推举 2.矜寡孤独 矜通 鳏 老而无妇的人一.解释: 1. 故人不独亲其亲 2 .男友分女有归 3.货恶其弃于地也
24 大道之行也 (选自《礼记》)大道(大道古代指政治上的最高理想)之行(施行)也天下为公选贤与(通举推举选举)能(名词有才能的人)讲信修(培养)睦故(因此)人不独(单独)亲(用作动词以……为亲奉养)其(代词他的指前面的人)亲(名词双亲指父母)不独子(用作动词以……为子抚养)其子(名词子女)使老有所终(终老养老)壮有所用幼有所长(使之成长即抚养)矜(guān通鳏老而无妻的人)寡(老而无夫的人)孤(
义乌市·2011[甲] 大道之行也天下为公……是谓大同 [乙] 林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光便舍船从口入初极狭才通人复行数十步豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻其中往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐 16.解释下列文言句中加点的词语(4分) (1) 选贤与( ▲ )能 (2)货恶( ▲ )其弃于地也 (3) 故( ▲ )外户而
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《大道之行也》中考题1四书五经指哪些书? ??四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》?(《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》)?22013年中考试题《大道之行也》【湖北省恩施州】(三)比较阅读下面两段文言文回答文后问题(8分) 【甲文】大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶
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