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  思想的自由【孤独心】——孤独的重要性孤独是自成世界的独处自成体系的完整状态表现出的是圆融的高贵有一种思想带来的挥之不去的气质而寂寞是迫于无奈的虚无焦灼的状态无所适从的可怜孤独对环境没有刻意的要求即使身处闹市依然和敬清寂人只有在孤独的时候才有精神的自由人之间应该保持适当的距离从而才能保持有完整而独特的风景人只有无需迫于无奈地与别人打交道的时候才会恢复和自己打交道而人一旦和自己对话就是自我反思自我反思

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  谈思想自由 结合之前做的两次作业再加上老师的指导与讲解对于思想自由我有了更进一步的了解和更加深刻的认识对于自由概念的理解我认为自由不是我想做什么就做什么而是我不想做什么就不做什么它所强调的更侧重于人们说不拒绝外界的权利而并非是必须做哪些事情的义务那么从这个角度来看可以说自由本身是从一个不作为相对消极的层次所体现的无所限制既然是不作为i就不会对他人权利产生主动的侵犯以及损害因此自由本身就是一个受到限

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  论独立之精神与自由之思想陈寅恪海宁王静安先生自沉后二年清华研究院同仁咸怀思不能已其弟子受先生之陶冶煦育者有年尤思有以永其念佥曰宜铭之贞珉以昭示于无竟因以刻石之词命寅恪数辞不获已谨举先生之志事以普告天下后世其词曰：士之读书治学盖将以脱心志于俗谛之桎梏真理因得以发扬思想而不自由毋宁死耳斯古今仁圣同殉之精义夫岂庸鄙之敢望先生以一死见其独立自由之意志非所论于一人之恩怨一姓之兴亡呜呼树兹石于讲舍系哀思

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  自由之思想独立之精神 ——读《禅宗六祖传法偈之分析》有感【摘要】神秀慧能是著名的偈子其《坛经》千百年来众口传诵基本上人人推崇无人敢批判然而常有独到见解的陈寅恪却认为其譬喻不恰当意义未完备并对之大加嘲笑谓此盖袭用前人之旧文集合为一偈而艺术未精空疏不学遂令传心之语成为半通之文 史学家李埏回忆当年陈寅恪在西南联大讲授隋唐史开讲前开宗明义：前人讲过的我不讲近人

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  兰州商学院陇桥学院 本科生毕业论文（设计）论文(设计)题目：浅谈完善我国公民言论自由的 保障与限制 系 别：法学系 专业(方向)及班级：经济法方向 （1001） 学 生 姓 名：李扬杰 指 导 教