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    心经诵读  bō rě bō luó mì duō xīn jīng   般若 波罗 蜜多心 经[2]   guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shízhào jiàn wǔ yùn jiē kōng   观自 在菩 萨 行深 般若 波罗 蜜多 时 照见 五蕴 皆空   dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ sè bú yì

  • -版.doc

    bō rě bō luó mì duō xīn jīng般若波罗蜜多心经 guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí zhào jiàn wǔ 观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è shè lì

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    般若波罗蜜多心经注唐三藏沙门鸠摩罗什译?般若智慧也波罗蜜到彼岸也多定也经径也言此经乃定心之径路也此经以单法为名实相为体观照为宗度苦为用大乘为教相此五者经中所说之旨也单法者即般若波罗蜜多也实相者即诸法空相也观照者即照见五蕴皆空妄也度苦者即度一切业报苦厄也大乘者即菩萨所行甚深般若也观自在菩萨观自在者观听圆明智慧无碍观有不住有观空不住空心不能动境不能随动随不乱其真得大自在圆通也菩萨即菩提萨埵之省文

  • (汉语拼).doc

    般若波罗蜜多心经(汉语拼音注音)般 若? 波? 罗? 蜜 多? 心? 经 般若心经 ????? 凡人要度苦厄了生死成大觉非从自心下手不可但要明白自心只依这二百六十个字已经够了但空的道理不明白自心的相貌也难彻了这个经最主要是说性空的道理不是世人所说的空那是断灭空他们误解佛法是消极自了的今把此经判分七段用白话来逐字逐句解释使世人明白空的真义不至误会造业由此断一切苦厄并可发大悲平等心救世证明佛法在

  • (行楷版).doc

    bō rě bō luó mì duō xīn jīng般若波罗蜜多心经 guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí zhào jiàn wǔ 观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ

  • 标准版.doc

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    般若波罗蜜多心经观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时照见五蕴(yun)皆空 度一切苦厄舍利子色不异空 空不异色色即是空 空即是色受想行识 亦复如是舍利子是诸法空相 不生不灭不垢不净 不增不减是故空中无色 无受想行识无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法无眼界 乃至无意识界无无明 亦无无明尽乃至无老死 亦无老死尽无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故菩提萨陲 依般若波罗蜜多故心无 碍 无 碍故 无有恐怖远离颠倒梦想

  • .doc

    般若波罗蜜多心经·白话修正版观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨) 行深般若波罗蜜多时(修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候) 照见五蕴皆空(洞见色受想行识五蕴乃是人类虚空的妄想)度一切苦厄(要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄) 舍利子(智慧第一的舍利子啊) 色不异空(大千世界万物自在)空不异色(万物自在世界存在) 色即是空(万事万物都是自在)空即是色(自在就是大千世界) 受想行识亦复如

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