《诗经》两首——先民的吟唱《诗经》 1是我国第一部诗歌总集 2收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌 3共305篇 4又称《诗》或《诗三百》汉代尊崇儒家被奉为经典才称为《诗经》并沿用至今 5《诗经》按乐曲分为风雅颂三部分 风指十五国风大都是民间歌谣 雅 分大雅和小雅是宫廷乐曲歌词 颂 分周颂鲁颂商颂是宗庙祭祀的乐歌基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞
卫风 氓诗经(内容)简介《诗经》是我国最早的诗歌总集收集了从西周到春秋中期的305首诗歌反映了500年间的社会生活《诗经》分为风(即15国风大多为民间歌谣)雅(又分大雅小雅多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)颂(宗庙祭祀乐歌)三大类《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路诗经简介 (艺术手法)《诗经》以四言诗为主普遍采用赋比兴的艺术手法赋:陈述铺叙的意思比:就是比喻对人或事物加以形象的比喻使其特征
蒹蒹葭(jiān jiā)苍苍白露为霜 所谓伊人在水一方 溯(sù)洄(huí)从之道阻且长溯游从之宛在水中央 蒹葭萋萋白露未晞 所谓伊人在水之湄(meí) 溯洄从之道阻且跻(jī)溯游从之宛在水中坻(chí) 蒹葭采采白露未已 所谓伊人在水之涘(sì) 溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚(zhǐ) 诗经氓释题:卫风何意十五国风之一氓之读音Méng本指民千万莫读:Máng成流氓了卫风 · 氓《诗经
诗经聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌《诗经》是我国第一部 总集内容:形式:手法:收入 时期的诗歌 首汉以前被称为 或 《诗经》是我国古典诗歌 的源头诗歌从西周到春秋中叶305《诗》 《 诗三百》风 雅
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方桃之夭夭灼灼其华之子于归宜其室家——《诗经》野有蔓草零露溥兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮pǔ卫风·氓《诗经》学习目标:1掌握《诗经》的基本常识2在诵读的基础上了解故事情节分析人物形象及悲剧产生的原因3学习诗经中赋比兴的艺术手法《诗经》 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集反应了西周初年至春秋中期五百多年的古代社会生活原本只称为《
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 氓《诗经》三首重庆奉节师范学校 谢丽华 1是我国第一部诗歌总集 2收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌 3共305篇 4又称《诗》或《诗三百》汉代尊崇儒家被奉为经典才称为《诗经》并沿用至今
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《诗经》两首目标一:掌握字词配乐朗诵 体会情感
《 诗经·卫风·氓 》聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌长干行 李白妾发初覆额折花门前剧郎骑竹马来绕床弄青梅同居长干里两小无嫌猜 ……注:剧嬉戏 床井上围栏 写作背景《氓》是春秋时的一首民歌春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段封建思想意识还没有形成完整体系当时青年男女交往比较自由郑卫一带风俗更是浪漫桑涧濮上城
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级1 关于《诗经》——概述 《诗经》是我国最早的诗歌总集收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇先秦称为《诗》或《诗三百》西汉时被尊为儒家经典始称《诗经》并沿用至今《诗经》多用四言内容广泛是我国现实主义的源头2关于《诗经》——编集过程 汉代学者有采诗的说法统治阶级采诗的目的:除教育自己的
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