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    弟子规原文及解释〈总叙〉原文: 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文?解说: ?至乐莫如读书至要莫如教子?《弟子规》这本书是学童们的生活规范他是依据至圣先师孔子的教诲编成的?首先在日常生活中要做到孝敬父母友爱兄弟姐妹其次一切言行中要谨慎要讲信用和大众交往时要平等仁和要时常亲近有仁德的人向他学习 以上这些事是学习的根本非做不可如果做了还有余遐更应努力的学习礼乐射御书术

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    弟子规全文〈总 叙〉弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文〈入则孝〉父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色

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    《弟子规》全文及解释一总序●弟子规圣人训首孝悌次谨信译:作为子弟所要谨守的规戒古圣先贤所传下的教训第一就是要我们在家能 孝顺出外能敬长其次是敬业而守信用●泛爱众而亲仁有余力则学文译:多关爱众生亲近有仁德的人如果德行培养差不多了就可以去学习吸收经典的知识二入则孝●父母呼应勿缓父母命行勿懒译:父母叫我们不可以慢吞吞的父母交代事情要勤快认真不可以懒惰懈怠  ●父母教须敬听父母责须顺承  译:

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    弟子规全文 〈总 叙〉弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文〈入则孝〉父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色

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    《弟子规》丹寨县羊甲小学《弟子规》总 叙dì zǐ guī??shèng rén xùn? shǒu xiào tì??cì jǐn xìn 弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信【解释】弟子规是圣人的教诲首先要孝敬父母友爱兄弟姊妹其次要谨言慎行讲求信用fàn ài zhòng? ér qīn rén? yǒu yú lì?? zé xué wén 泛爱众 

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    弟 子 规zǒng xù【总 叙】dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì cìjǐnxìn fànàizhòng érqīnrén yǒuyúlì zéxuéwén弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信 泛爱众  而亲仁 有余力 则学文rù zé xiào 【入则孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn fùmǔji

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    总叙概述:弟子规原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作其内容采用《论语》学而篇第六条:弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文的文义以三字一句两句一韵编纂而成分为五个部份加以演述具体列举出为人子弟在家出外待人接物求学应有的礼仪与规范特别讲求家庭教育与生活教育后经清朝贾存仁修订改编并改名为〈弟子规〉是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风的最佳读物   弟子规 圣人训 首

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    《弟子规》全文和解释  《弟子规》原名《训蒙文》原李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才以《论语》学而篇弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文为中心分为五个部分具体列述弟子在家出外待人接物与学习上应该恪守的守则规范后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》并改名《弟子规》是启蒙养正教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风教育孺子的最佳读物  弟子的意思是指学生规就是规范 

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      目 录: 一《弟子规》全文   第一章 入则孝   第二章 出则悌   第三章 谨   第四章 信   第五章 泛爱众   第六章 亲仁   第七章 余力学文 《弟子规》  〈总叙〉原文:   弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文   〈入则孝〉原文:   父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承   冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告

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