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  淨空老和尚念佛開示252我們修行，心不能不淨“我們就明白科學家智慧為什麼不現前？哲學家為什麼不現前？修行人為什麼不現前？他還起心動念，甚至於他還有分別執著，那就是道道地地的凡夫，他不是聖人。聖人的心清淨，我們今天要學佛，佛，最小的佛，小聖，小小聖，小小聖心地都清淨。為什麼？見惑破了，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見，我們前面讀過，這些他都沒有了，小小聖。小乘初果須陀洹，大乘十信裡面初信位菩薩，

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  淨空老和尚念佛開示 052 三界皆苦“世間眾生，佛在經上告訴我們三界統苦，這是說到天上、人間。人間之苦，我們現代人，尤其是最近這一、兩年，我們的感觸非常的深刻。而實際上天上，天，佛在經上說有二十八層天，也是很苦。佛在經上告訴我們，無量無邊之苦可以分為三大類：苦苦、壞苦、行苦，這三大類全部都包括了。「苦苦」，下面苦字是名詞，上面是動詞，這裡面所包含的實在是太多太廣，佛也把它歸納為八類，稱之為八苦

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  淨空老和尚念佛開示152真如攝一切法“「真如攝一切法」，真如是自性，是什麼？就是我們這篇文裡面講的「自性清淨圓明體」，它不是一切法。自性清淨圓明體，就是我們一般講的真如本性，或者說真如自性，名詞很多，簡稱真如也可以，簡稱自性也可以，要知道都是講的一樁事情。佛教我們不要執著，不要去分別，你要懂得這個意思。這是什麼？這是一切法的本體，講哲學。哲學講本體、講現象，現象是一切法，本體是真如，就是自性。

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  淨空老和尚念佛開示212大願能生大力“ 這個法門普度一切眾生，上中下三根圓滿的普度，真的是世尊示現四十九年所說的一切經當中第一經。這前面我們都學習過了，就經典力用上來說，這個經是第一，超過《華嚴》、《法華》。《華嚴》、《法華》是度上上乘人，上中下人都沒分；這個法門，下下根人都能得度，這還得了！所以我們這一生遇到要知道慶幸，得來真不容易！這一生當中要成就，才對得起阿彌陀佛，對得起釋迦牟尼佛。不能

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  淨空老和尚念佛開示259極樂名字從哪裡來的？“你看極樂世界，阿彌陀佛對待這些學生，幫助這些學生早一天成就，讓他廣學多聞，遍法界虛空界一切諸佛如來他們都可以隨意去拜訪。你去拜佛，當然要供養，回來是對自己的老師供養，叫出入。供養是修福，聞經是修慧。每一尊佛都講經教學，供養完之後肯定聽經。無量無邊的諸佛，怎麼去的？跟諸位說，分身去的。到極樂世界有這個能力，有多少佛就分多少身，同時每一尊佛的面前都有他

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  淨空老和尚念佛開示232忙裡偷閑“真的工作太繁忙，「平素暇時甚少」，平素就是很少有得閒的時間。現前的社會一般人都生活在競爭之中，跟古時候的社會完全不一樣，古時候社會人心是定的，為什麼？沒有競爭。現在好像不競爭就活不下去了，其實這是錯誤的，是一個很錯誤的觀念，我們自己把自己逼上梁山，實際上不競爭也能活得下去，也能過得很自在，何必去競爭？胡小林沒學佛的時候天天跟人競爭，學佛之後，明白了，覺悟了，認

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  淨空老和尚念佛開示256斷煩惱在佛法修學是關鍵“　　世間法動力是什麼？名利，有名有利就幹，拼命去幹。沒有名利誰幹？沒人幹。佛法名利都不要了，他還那麼樣起勁去幹，那是什麼力量推動？眾生無邊誓願度，這個力量可大了！這是佛菩薩為什麼能夠修成佛道，就是這個力量。許多人不知道，你們學佛的人到底幹些什麼，又不要名、又不要利，又不要好吃的，什麼粗茶淡飯勉強都過去了，還那麼歡喜在幹，你到底是為什麼？這頭腦有問

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  淨空老和尚念佛開示272怎樣回頭？“　　我們學佛學了這麼多年，大乘經論裡面這些常識都知道，凡夫為什麼成不了佛？三種煩惱障礙你，第一個是無明煩惱，第二個是塵沙煩惱，第三個是見思煩惱。如果你把這個三種煩惱統統放下，就成佛了。所以在大乘教裡，凡夫成佛需要多少時間？一念。這一念轉過來，就成佛了，一念覺就成佛了，一念迷，那就是眾生。阿彌陀佛這個法門就根據這個理論延伸出來的，理論是堅定的，沒有絲毫懷疑的，

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  淨空老和尚念佛開示225修行修什麼？“我們沉淪在六道，生生世世無量劫來出不了六道輪迴，在六道裡面受盡了苦難。什麼原因？迷惑顛倒，對於事實真相一無所知，還都以為自己是對的，自己想的是對的，自己做的是對的，殊不知全錯了，錯到底了。　　什麼時候你才能覺悟？在這個世間讀誦大乘、修行佛法，只是一個啟蒙，真正覺悟在哪裡？往生極樂世界你真覺悟了。因為沒往生極樂世界之前，真的是半信半迷。為什麼這樣說？這是事實

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  淨空老和尚念佛開示257妖魔鬼怪在什麼地方？“魔有，一點都不假，通常我們講妖魔鬼怪。在什麼地方？就在我們周邊，就是我們周邊常常接近的這些人物，你怎麼知道？你們想想看，釋迦牟尼佛在經上告訴我們，子女跟父母四種緣，你想想看這四種緣什麼性質？報恩的、報怨的、討債的、還債的。尤其是親情難斷，頭一個魔障是親情，你不能自在，你不能得清淨心，你常常有惦記，常常掛念著，把佛全部忘掉了。應該要掛念佛，要惦記佛，