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  一忠恕之道的内在意义 子曰：参乎吾道一以贯之曾子曰：唯子出门人问曰：何谓也曾子曰：夫子之道忠恕而已矣 孔子说：参啊我的学说贯穿着一个基本思想曾子说： 是孔子出去以后学生们问曾子说：老师的话是什么意思呢 曾子说：老师的学说忠恕两个字罢了 所谓忠恕是孔子待人的基本原则是一个问题的两个方面所以孔子说是一以贯之而不是二以贯之忠是从积极的方面说恕是从消极的方面说总起来说忠恕之道就是人们常说

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  追求本身即幸福 ——读《论语》有感杨爽我常常想人们这么辛苦到底在追求什么是幸福吗那幸福又是什么呢在我中学的时候我相信幸福在高考的彼岸一个叫名牌大学的地方可等到考上大学我看到幸福又在一个叫好前途的地方向我招手原来幸福就像三月的柳絮你看她不过离你一米的距离等你走过去她又飘到了一丈之外可难道我们注定不幸福吗 不是我在《论语》中找到的答案是追求

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  《城市规划原理》读书报告：城市形成的主要动因 j)i c7 b ?1. 城市形成的主要动因——城市与人类劳动大分工第一次人类劳动大分工：即农业与畜牧业的分工在原始社会产生了固定居民点第二次人类劳动大分工：即商业和手工业与农牧业的分工在从原始社会向奴隶社会过渡的时期出现了城市人类历史上最早的城市出现在公元前3000年左右是人类社会的第二次劳动大分工的产物出现在从原始社会向奴隶社会的过渡时期

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