相关文档

• 入行论106课第2个颂词 王平.doc

  一．科判分析：精进品分二：戊一：以承上启下方式教诫精进。戊二：宣说应当精进分三：己一：认识精进本体己二：断除其违品己三：增上对治分二：庚一：略说庚二：广说分三：辛一：具备助缘辛二：依助缘精进修持辛三：主宰自己辛一具备助缘分四：壬一：信解壬二：自信壬三：欢喜壬四：放舍壬二自信分二：奎一：宣说生起自信奎二：宣说趋入自信分二子一：略说子二：广说分三 丑一：业之自信 丑二：力之自信 丑三：灭惑之自信丑

• 入行论106课第4个颂词王会彩.doc

  二组?王会彩??????????? ??以慢而堕落???此惑非胜慢??????????? ??自信不随惑???此信制惑慢顶礼上师三宝，顶礼法师1】分析科判此颂是精进品，宣说应当精进。分为三个大科判，1』认识精进本体。进即喜于善。2』断除其违品。断除四种懒惰。3』增上对治。依靠四种力增上对治精进的违品，这四种力是，信解力，自信力，欢喜力，放舍力。第二自信力又分为，（善）业之自信，力之自信，灭惑之

• 入行论113课第3个颂词王平.doc

  113课第三个颂词：妒高竞相等，傲卑赞复骄，逆耳更生嗔，处俗怎得益？一．所属科判：第八品静虑品断除违品从过患角度教诫远离愦闹修持断除之方法断除贪执内有情所贪对境之过患耽着凡夫非为所依广说彼于我无利二．颂词分层：共分三层：第一层：对三种关系的态度；第二层：对两种语言的态度；第三层：总结。三．颂词解释：凡夫对于在才华、智慧、容貌、财富等方面比自己高的，就会嫉妒，与自己平等的则与之竞争，不如自己的则

• 入行论144课第4个颂词王平.doc

  144课第四个颂词分析汝虽欲自利，然经无数劫，遍历大劬劳，执我唯增苦。一 科判梳理：本颂词属于静虑品中对治部分之修世俗菩提心，修世俗菩提心分三部分：一。自她平等二自他相换三 共同之事宜自他相换分两部分：一 略说 二广说广说分两部分： 一宣说法相二宣说事宜宣说事宜分两部分：一 意乐二 行为意乐分三部分：一 略说二 广说三 摄义摄义分三部分： 一 不修自他相换之过患 二 修自他相换之功德三 是故教

• 入行论104课第1个颂词王然.doc

  入行论104课颂词一科判：第七品 精进精以承上启下方式教诫精进无信解之过 认识精进 宣说应当精进 信解之功德断除其违品略说 信解 以宣说因之方式生起解信 增上对治 具备助缘 自信：宣说生起自信进 广说依助缘精进修持 主宰自己注：黄色部分为本课科判以宣说因之方式生起信解： 略说 总说黑白业果广说 善业特殊之果 广说彼等特殊之果摄义罪业特殊之果本课第一个颂词所涉及的科判就是：丑二（广说彼等特殊之果

• 入行论130课 第1个颂词王平.docx

  130课 第一个颂词分析远离诸尘缘，思彼具功德，尽息诸分别，观修菩提心。一科判分析：丁四：静虑分三戊一：以连接方式教诫禅修 戊二：断除违品 戊三; （ 谨持对治）分三：己一 总说连接文： 远离诸尘缘，思彼具功德， 尽息诸分别，观修菩提心。 己二 修世俗菩提心 己三。修胜义菩提心二颂词分层：第一层：远离诸尘缘 第二层：思彼具功德 第三层：尽息诸分别，观修菩提心三 颂词消文： 尘缘：尘世和分别妄念

• 入行论100课第3个颂词王会彩.doc

  二组王会彩顶礼上师三宝顶礼法师身心受苦害，邪见罪为因。恶断则无苦，智巧故无忧。分析科判：断除精进违品自轻凌懒惰中葵二：“修缘难成而懒惰之对治”中“无有怯懦之因”中“断除长期之厌烦”。长期的厌烦也是怯懦的一个原因，因为我们仍然以现在的身心状态为基础看待将来。现在身心痛苦，短期都受不了，何况长期去轮回中度化众生，这个痛苦没办法忍受，让人厌烦。其实这种厌烦没有道理，下面诵词说明这个道理。分析诵词“身

• 入行论104课第1个颂词王立荣.doc

  顶礼上师三宝！顶礼法师！1分析科判；科判；癸三以宣说因之方式生起信解--（ 因是畏惧轮回痛苦思维解脱利益而生起信解）广说 广说彼等特殊之果(“彼等”是指黑业和白业，“特殊之果”是指白业和黑业当中的一些特殊的果。白业方面主要指出世间的果；黑业方面主要是指堕地狱的果）罪业特殊之果;因昔众恶业，阎魔诸狱卒，--因是众恶业剥皮令受苦，热火熔钢液，--果是以下的剧苦淋灌无肤体，炙燃剑矛刺，身肉尽碎裂，纷

• 入行论109课第6个颂词王丽波.doc

  如人剑逼身，行持满钵油，惧溢虑遭杀，护戒当如是颂词科判：精进品增上对治广说具备助缘依助缘精进修持断除罪过的方法不应出现罪业。消文释义：如：像，人：别人，剑：用剑，逼：逼迫，身：自身。行：行走，持：捧着，满：满满的，钵：洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。油：动植物体内所含的脂肪或矿产的碳氢化合物的混和液体，一般不溶于水，容易燃

• 入行论106课第2个颂词 南俊霞.doc

  入行论第106课颂词讲考讲考二组 南俊霞 杨波顶礼上师三宝！顶礼法师！弟子是13年1届加行班学员，现带2013年2届入行论班，弟子今天讲考的颂词是入行论第七品：精进品，颂词是： 故心应坚强 奋灭诸罪堕 我若负罪堕 何能超三界？【分析科判】：信解自信宣说生起自信宣说趋入自信略说广说业之自信力之自信理当依自信故心应坚定，奋