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  《瑜伽師地論》卷二十二?《披尋記》Page799805?19981210?Tape255第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 4 頁戌五發起邪願(分三科)　亥一徵云何名為發起邪願這一科是「廣辨虧損」有十種因緣前四種因緣講過了現在是第五科「發起邪願」分三科第一科是「徵」「云何名為發起邪願」怎麼叫做發邪願呢這是徵下面第二科解釋分二科第一科是「求生天等」亥二釋(分二科)　天一求生天等

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  《瑜伽師地論》卷二十六．《披尋記》Page898-900．19990114．Tape275第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁午四慢行者相(分三科)　未一問問：慢行補特伽羅應知何相這是第四「慢行者相」這個「行」就是指心說的是高慢心的相貌高慢人的相貌分三科第一科是「問」「慢行補特伽羅應知何相」應該知道它是什麼相貌未二答(分二科)　 申一出彼慢纏(分二科)　酉一明增上

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  《瑜伽師地論》卷二十一?《披尋記》Page782787?19981205?Tape252 第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 2 頁辰二約補特伽羅相辨(分四科)　巳一唯趣入非將成熟非已成熟(分三科)　午一徵云何唯趣入非將成熟非已成熟這是第二科約補特伽羅相辨前面第一科是約法相辨現在是約補特伽羅辨就是約人說前面那個法相是人所具足的功德現在是說具足功德的人分四科第一科是「唯趣入非將

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  《瑜伽師地論》卷十七?《披尋記》P636638?1998810?Tape215第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁未三度廣欲愛(分二科) 申一第一義(分二科)　酉一方便修習(分二科) 戌一了法云何了法謂於苦法能了能觀於集滅道法能了能觀我們耽誤了二個星期沒上課前面的大意我不知道各位還記得住吧現在的文是從「聞所成地」「思所成地」「修所成地」現在的文是「思所成地」這一大段

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  《瑜伽師地論》卷三十七．《披尋記》p1241-p1246．2000220．Tape355第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁地二明攝(分二科) 玄一標又佛成就俱生威力或有見便饒益所攝或有賢聖行住所攝俱生威力這一科裏面分五段現在是第四段下生人中在這一科裏面又分兩科第一科是辨相已經學習過了現在是第二科明攝分兩科第一科是標「又佛成就俱生威力」：前面是說佛有神通變化的威力又有法

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  《瑜伽師地論》卷二十．《披尋記》page753758．19981121．Tape245 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁丑四修習如所得道(分二科)　寅一徵 云何修習如所得道這是「出世間一切種清淨」裡邊一共是分五科現在是第四科「修習如所得道」分兩科第一科是「徵」怎麼叫做「修習如

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  《瑜伽師地論》卷二十一?《披尋記》Page772778?19981202?Tape250第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 2 頁辛三諸相(分三科)　壬一徵云何住種性者所有諸相種性地裡面一共分四大科第一科自性第二科安立這兩科講完了現在是第三科諸相「云何住種性者所有諸相」怎麼叫做安住種性的人所有的相貌怎麼知道他是有種性呢這一科是問下邊第二科是解釋分二科第一科是總標相違壬二釋(分

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  《瑜伽師地論》卷二十三?《披尋記》Page809813?19981213?Tape257第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁瑜伽師地論卷第二十三．本地分中聲聞地第十三　初瑜伽處出離地品第三之二寅二根律儀(分三科) 卯一廣分別相(分三科) 辰一徵　云何根律儀這「二道資糧」這一大科裏面一共是十四段前三段前面已經講過了所以以下只講這個十一段這十一科裏面第一科是「律

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P461-463．19971118．Tape155第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁己三由不發趣由不發趣故名非定地謂受欲者於諸欲中深生染著而常受用現在是非三摩呬多地第七這一科裏邊分兩科第一科是結前生後第二科標釋一切先略標而後列釋分十二科第一科由自性不定第二科由闕輕安闕輕安裏面第一科標第二科是解釋解釋先出體第二科釋義這一科講完了現在是第三

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  《瑜伽師地論》卷二十二?《披尋記》Page789795?19981206?Tape253第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁瑜伽師地論卷第二十二本地分中聲聞地第十三　 初瑜伽處出離地品第三之一己三出離地(分二科)　庚一結前生後如是已說趣入地云何出離地 這〈聲聞地〉裏邊一共是分三地〈種性地〉〈趣入地〉這兩地解釋完了現在是第三〈出離地〉分兩科：第一科「結前生後」「如是