单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人 袁 珂读准字音女娲( ) 莽莽榛榛( )澄澈( ) 掺和( ) 揉团( ) 绵延 ( )幽光( ) 灵敏( ) 神通广大( )

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人北京市第一六一中学　蒋红梅看图猜文了解神话 神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事它并非现实生活的科学反映而是以远古先民贫乏的生活为基础借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果感知学习文章写了有关女娲造人的哪些内容你认为

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲补天夸父追日后羿射日18:38了解神话 所谓神话是关于神仙或被神化的古代英雄的故事是古代人民对于自然现象和社会生活的一种天真的解释或美丽的向往18:38女娲造人袁珂袁珂先生(1916.7.12—2001.7.14)本名袁圣时笔名丙生高标袁展等生于四川新繁县1950年第一部神话专著《中国古代神话》出版这是我国第一

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人 王丽萍 导入激学1了解神话及特点： 神话是远古人民对自然及文化现象理解与想像的故事它是人类早期的不自觉的艺术创作并非现实生活的科学反映而是由于远古时代生产力水平很低人们不能科学地解释世界自然现象和原始社会文化产生的起源和变化以贫乏的生活经验为基础借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人 袁 珂简介： 袁珂生于1916年神话学家四川省新繁县人论著有《中国古代神话》《山海经校注》等 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著读出画线字的正确读音：莽莽榛榛澄澈幽光灵敏绵延神通广大生气蓬勃枯 藤chè péng bó yōuzhēnmiánténgmǐnshén

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第六单元28.女娲造人袁轲 斯芬克斯之谜记一记： 女 娲(wā) 澄(chéng)澈 安 慰(wèi) 掺(chān)合 气概(gài) 莽莽榛(zhēn)榛 开天辟地 神通广大 生气蓬勃 眉开眼笑

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级盘古开天辟地后羿射日嫦娥奔月夸父逐日女娲造人袁珂 我根据《风俗通》里的有关改编了一个《女娲造人》的故事请你们翻开课文读一读切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇为什么袁珂风俗通 译文 通常说天地开辟以后还没有人类女娲揉团黄土造成人这项工作太费力了女娲忙不过来就把一根绳子放到泥浆中拉出来溅出的

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人 袁 珂《风俗通》： 通常说天地开辟以后还没有人类女娲揉团黄土造成人这项工作太费力了女娲忙不过来就把一跟绳子放到 泥浆中拉出来 溅出的泥点子就成了人 女娲在神祠里祷告祈求神任命她做女媒于是女娲就安排男女婚配 我的预习本文根据什么而改写比较阅读：我的阅读 在《风俗

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级人是从哪里来的盘古开天夸父追日常娥奔月吴刚伐树女娲补天哪吒闹海后羿射日女娲造人女娲造人 袁 珂神话的产生 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事 由于远古时代生产力的水平很低人们不能科学的解释世界自然现象和原始社会文化生活的起源和变化以他们贫乏的生活经验为基础借助想象和幻想把自然力和客观

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级欢迎走进神话王国盘古开天辟地后羿射日嫦 娥 奔 月夸 父 逐 日精 卫 填 海哪吒闹海女娲造人袁珂神话的产生 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事 由于远古时代生产力的水平很低人们不能科学的解释世界自然现象和原始社会文化生

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第一课人是女娲娘娘用泥土捏的.人是上帝创造出来的.人是太阳神创造的.人是佛祖造就的.人是哪里来的1人类起源的神话(1)上帝造人的传说(2)女娲抟土造人的传说　　相传天地是由一个叫盘古的人开创出来有但是他开天辟地之后天地间并无人类后来一个名叫女娲的神仙来到了人间她因为独自一个感觉寂寞用黄土抟成一些小人儿有男有女后来他们就成为最早

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级想像为生活添翼神话令你我心驰欢迎你走进神话王国你知道哪些神话传说呢精卫填海中国古代神话盘古开天辟地夸 父 逐 日神农尝百草嫦 娥 奔 月女娲造人袁珂什么是神话 神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象社会现象通过想象进行解释的集体口头创作 ——《中国文学史》 简介： 袁珂生于1916

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女 娲 造 人袁 珂《风俗通》中关于女娲造人的记载　　通常说天地开辟以后还没有人类女娲揉团黄土造成人这项工作太费力了女娲忙不过来就把一根绳子放到泥浆中拉出来 溅出的泥点子就成了人　　女娲在神祠里祷告祈求神任命她做女媒于是女娲就安排男女婚配 自读课文请你选择： ( )1女娲造人的具体过程( )2女娲选择造人材料的过程

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女娲造人神话的特点：对自然加以形象化进行不自觉的艺术加工神话来源于现实生活创作方法是浪漫主义的多用想象和夸张的方法3 神话表现了远古人类征服自然的理想和信念思考题：1 女娲为什么要造人 女娲怎样造人 怎样早更多的人4 怎样让人类自己繁衍生息如何看待神创造人的神话这类神话描写了人类出现之前地球上的情景想象奇妙而有趣虽不符合

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级女 娲 造 人28执教：永新县永安中学 龙芸自由读课文：读准字音读通课文思考：女娲为什么要造人　　　　　　女娲是怎样造人的比较三种造人方法的不同：比较三种造人方法的不同：　　妈妈　　接着是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼表示他获得生命的欢乐　　女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物又听见妈妈的喊声不由得满心欢喜眉开眼笑　　

5　女娲造人一火眼金睛(我能分辨它们的不同然后组词)娲( ) 藤( ) 锅( ) 胜( )撤(　　　　)　秦(　　　　)澈(　　　　)　榛(　　　　)二画龙点睛(补充词语)( 　)(　)不绝　( 　)高(　)烈(　 )( )广大　眉( )眼(　 )三词语超市(在下列语句中填入恰当的关联词)1.人的身体( )小(