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  200075 ? Tape374 ? 《披尋記》13171321 ? 14- PAGE MERGEFORMAT 1昃二他所引(分六科)辰一敬尊長如是時時於諸尊長精勤修習合掌起迎問訊禮拜恭敬之業即於尊長勤修敬事現在的文是解釋攝善法戒攝善法戒裡分三科第一科是引攝引攝這句話就是自己努力地創造叫引攝分三科第一科是自所引就是自己靠自己努力成就的善法這一段已經說過了就是「謂諸菩薩依戒住戒於聞於思於修

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  《瑜伽師地論》卷三十六．《披尋記》page12031206．200026．Tape347第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁玄二教証(分三科)　黃一總標復由至教應知諸法離言自性第四大科所知障淨智所行真實這一大科裡面分兩科第一科略標就是簡單地介紹所知障淨智所行真實第二科是廣辨就更詳細的說明所知障淨智所行真實廣辨這一大科裡面分兩科第一科是智行門這一門分三科：第一科是真實義相

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  《瑜伽師地論》卷二十六?《披尋記》Page893898?19990113?Tape274第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 4 頁寅十七極七返有(分三科)　卯一徵云何名為極七返有補特伽羅這一科是「補特伽羅品類的差別」就是來到佛法裏邊發心修行的人也是各式各樣的不一樣一共分了二十八種人現在是第十七種「極七返有」怎麼叫做「極七返有」就是最多在生死裏邊人間天上來回七次最多是受七翻生死

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  200072 ? Tape373 ? 《披尋記》13161317 ? 11- PAGE MERGEFORMAT 1宙二攝善法戒攝應知即是無量淨戒攝受無量菩薩所學故前面是說律儀戒攝這一段是攝善法戒攝「應知即是無量淨戒」這個「即是」就是前面的律儀戒攝善法戒是什麼呢即是無量的攝律儀淨戒如果能善學無量律儀戒就能夠「攝受無量菩薩所學故」「攝受」也是成就的意思成就了無量的菩薩所應學習的功德那麼這就叫

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  《瑜伽師地論》卷三十九．《披尋記》P1300-1305．20000320．Tape370第  PAGE 4 頁共  NUMPAGES 4 頁 NUMPAGES 1 NUMPAGES 1共共共共共共第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 1 頁玄二巧慧施(分二科)　黃一別辨相(分三科)　宇一標又諸菩薩不以惡慧而行布施常以巧慧而行布施這裡是說六波羅蜜裡面的第一

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  200071 ? Tape372 ? 《披尋記》13131315 ? 11- PAGE MERGEFORMAT 4〈本地分中菩薩地〉?初持瑜伽處戒品第十之一現在是〈菩薩地〉是第十二大科這個〈菩薩地〉裡面一共是分三大科：一個是所學處第二科是如是學第三科是能修學第一大科所學處已經學習過了現在是第二大科如是學如是學裡面分兩大科第一科是略第二科是廣這個略說裡面也學習過了現在是屬於廣這個廣裡面分兩

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  《瑜伽師地論》卷三十七?《披尋記》Page12371241?20000219?Tape354第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁地五靜慮(分二科)　玄一釋(分四科)　黃一斷所對治相靜慮四相者：謂諸菩薩入靜慮時能斷煩惱語言尋伺喜樂色想等隨煩惱靜慮所治是名第一神通的威力已經學習過了現在是第二科的「法威力」法威力就是六波羅蜜現在是第五科「靜慮」就是禪波羅蜜的威力分兩科第一科是

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page10061009．19990823．Tape304第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁酉二配六力(分三科)　戌一標當知此中由六種力方能成辦九種心住這個「心一境性」「九心住」這一科講完了現在是第二科「四種慧行」「九心住」這一科分二科第一科是「徵」第二科是「解釋」「解釋」裡面分三科第一科「明」九心住的「體相」這一科講完了現在第二科是「

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  2001112 ? Tape384 《披尋記》13481350 ? 17- PAGE MERGEFORMAT 1列二不彰彼負雖能摧伏得勝於彼而不彰其墮在負處住饒益有情戒分三科第一科是總標第二科是別釋第三科是總結別釋分十一科現在是第八科好隨心轉這是受了菩薩戒的菩薩他的內心裡面有無我的智慧歡喜隨順對方的心意而行隨順對方的心意作事這一大科裡面分兩科第一科總標第二科釋類這個好隨心轉分兩類第一個於

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  《瑜伽師地論》卷三十六．《披尋記》page11941196．2000131．Tape344第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁宙二勝義有性(分三科)　洪一標如是諸法非有自性如言所說亦非一切都無所有如是非有亦非一切都無所有這一大段文是解釋什麼叫做離言法性第一段是理成分三科第一科徵第二科解釋解釋裡面分兩科第一科顯自就是顯示自家的宗旨就是顯示離言法性的正義第二科是斥他訶斥他人