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  《瑜伽師地論》卷三十一?《披尋記》page10191024?199991?Tape307第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁荒二二種因(分二科)　日一辨體相(分二科)　月一牽引因(分三科)盈一標漸次牽引因者：謂於二果發起愚癡愚癡為先生福非福及不動行行能攝受後有之識令生有芽這是緣起的六事差別毗缽舍那六事差別裡邊現在是第六「尋思理」「牽引因者」這是第二科「二種因」第一科是「

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  《瑜伽師地論》卷三十六．《披尋記》page11791183．2000124．Tape340第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁宇二非有言非有者謂即諸色假說自性乃至涅槃假說自性無事無相假說所依一切都無假立言說依彼轉者皆無所有是名非有這個第四科所知障淨智所行真實裏邊分兩大科第一科略標第二科廣辨略標已經講完了現在是第二科廣辨廣辨裏邊第一科是智行門分三科第一科真實義相真實義相裏

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  《瑜伽師地論》卷三十一?《披尋記》page10311036?199994?Tape309第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁申二遍知因緣(分二科)　酉一徵云何遍知諸障因緣第二科「障清淨處」它是分四科第四科裡面又分四科第一科「遍知自性」已經講過了現是第二科「遍知因緣」分二科第一科是「徵」「云何遍知諸障因緣」怎麼樣才知道這麼多的「障」礙生起的「因緣」這是「徵」下邊第二科是解

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page10011006．19990821．Tape303第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二遠離處(分五科)　卯一乘標如是遠離順退分法修習能順勝分法時樂住遠離這是第五科「安立瑜伽」這一科分四科「標徵列釋」在第四科的「解釋」裡邊又分四科第一科是「護養定資糧處」這一科昨天講完了現在是第二科「遠離處」想要正式的修禪也應該注意這個「遠離處」

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  《瑜伽師地論》卷三十七?《披尋記》Page12371241?20000219?Tape354第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁地五靜慮(分二科)　玄一釋(分四科)　黃一斷所對治相靜慮四相者：謂諸菩薩入靜慮時能斷煩惱語言尋伺喜樂色想等隨煩惱靜慮所治是名第一神通的威力已經學習過了現在是第二科的「法威力」法威力就是六波羅蜜現在是第五科「靜慮」就是禪波羅蜜的威力分兩科第一科是

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page9951001．19990820．Tape302第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁辛三安立瑜伽(分二科)　壬一結前生後如是已說補特伽羅品類建立及所緣等乃至趣修有果無果如應安立我今當說這〈聲聞地〉一共是分三大段第一段是〈種性地〉第二是〈趣入地〉第三是〈出離地〉〈出離地〉分四大科第一科是「離欲資糧」第二科是「品類建立」這兩大段都已經

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  2001112 ? Tape384 《披尋記》13481350 ? 17- PAGE MERGEFORMAT 1列二不彰彼負雖能摧伏得勝於彼而不彰其墮在負處住饒益有情戒分三科第一科是總標第二科是別釋第三科是總結別釋分十一科現在是第八科好隨心轉這是受了菩薩戒的菩薩他的內心裡面有無我的智慧歡喜隨順對方的心意而行隨順對方的心意作事這一大科裡面分兩科第一科總標第二科釋類這個好隨心轉分兩類第一個於