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  《瑜伽師地論》卷四十八．《披尋記》page16141617．Tape461．2001123．20- PAGE MERGEFORMAT 1丑二劫量(分二科)　寅一總標又即於此一一住中經多俱胝百千大劫或過是數方乃證得及與成滿然一切住總經於三無數大劫方得圓證住品總起來說就是說十三住這一大科裡面分四科第一科是標第二科徵第三科列第四科是解釋解釋裡面分二科第一科別辨相就是說明如來住和菩薩住菩薩住是十

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  《瑜伽師地論》卷二十四?《披尋記》Page829832?19981220?Tape261 第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 4 頁瑜伽師地論卷第二十四．本地分中聲聞地第十三　初瑜伽處出離地品第三之三寅四初夜後夜勤修悎寤瑜伽(分三科)　卯一徵復次初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽者：云何初夜云何後夜云何悎寤瑜伽云何常勤修習悎寤瑜伽在二道資糧這一科分十一大段第一段是「戒律儀」第二段是「根

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》：15271532?2001825?Tape431? NUMPAGES 16- PAGE 4PAGE 亥二結有淨信諸有淨信菩薩聲聞於佛所說不生疑惑藥喻這一科裡面分兩科第一科出有病者第二科結有淨信這是第二科「諸有淨信菩薩聲聞」這都是佛弟子有清淨信心的菩薩有清淨信心的聲聞大小乘的佛教徒「於佛所說不生疑惑」對於佛所宣說的佛法他沒有疑惑「沒有疑惑」這句

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  《瑜伽師地論卷四十三》．《披尋記》14611465．2001713．Tape416． NUMPAGES 4－ PAGE 1 PAGE  黃五由畢竟慈又諸菩薩於諸有情生起畢竟無復退轉慈愍之心而行利行這是利行這一科的第九

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  《瑜伽師地論卷四十九》．《披尋記》page16321637．20011214．Tape466．20- PAGE 1 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20本地分中菩薩地．第三持究竟瑜伽處建立品第五之一辛三後建立攝(分三科) 壬一標 依如來住及依如來到究竟地諸佛世尊有百四十不共佛法在菩薩地這一科裡邊有兩科第一科「結前生後」第二科「廣辨

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  《瑜伽師地論卷四十九》．《披尋記》page16371640．20011215．Tape467．19- PAGE 1 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20│未二十四頂現烏瑟膩沙舌覆面輪於離殺等五種學處能自受護亦勸他受在「別廣諸相」這一科分二十七科就是說明三十二相的業因的差別現在是第二十四科「頂現烏瑟膩沙舌覆面輪」「於離殺等」佛陀的烏瑟膩沙

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  2001223．Tape 401．《披尋記》p14231426．20- PAGE 1洪五乞行處苦(分二科)荒一顯處(分二科)日一總標乞行處苦者：當知此苦略有七種這個忍品裡面說的忍一共有三種忍第一種耐他怨害忍已經學習完了現在是安受苦忍安受苦忍裡面有八種現在是第五種乞行處忍分兩科第一科顯處又分兩科第一科是總標「乞行處苦者：當知此苦略有七種」這一種苦裡面簡略的說有七種不同下邊呢第二科列釋日二列釋一

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  《瑜伽師地論卷四十三》?《披尋記》：p14461448?200174?Tape411? NUMPAGES 13- PAGE 1就是名言亥六一切種慧(分三科) 天一徵云何菩薩一切種慧天二標當知此慧六種七種總十三種菩薩的智慧分九類現在是第六類一切種慧分三科第一科徵「云何菩薩一切種慧」怎麼叫做菩薩的一切種慧呢下面第二科就回答先標「當知此慧六種七

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  《瑜伽師地論卷四十九》．《披尋記》page16401644．20011224．Tape468．20- PAGE 1子三十力(分四科) 丑一徵云何如來十力這是菩薩地標示品類這裡面的第三科後建立攝這一科裡面分三科第一科標第二科列第三科解釋解釋裡面又分兩科第一科是別顯分十科第一科諸相隨好第二科四一切種清淨這兩科都說過了現在是第三科是十力分四科第一科是徵「云何如來十力」怎麼叫作佛陀的十種智慧力

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  《瑜伽師地論卷四十八》．《披尋記》page16171620．2001125．Tape462．19- PAGE 1癸四釋(分五科)　子一除災生(分二科)　丑一徵云何菩薩除災生這是第五大科「生品」這一科從什麼地方來的呢這個第十二大科是「菩薩地」分兩科第一科是「結前生後」第二科是「廣辨一一」這個「廣辨一一」這一科分兩科第一科「普攝學果」分三科第一科「標釋品類」這個「標釋品類」裡邊第一科是「總標」第