《杂阿含经》的现实意义 《杂阿含经》基本上是以言行录的体裁记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动经中揭示了佛教的基本教义如缘起十二因缘三法印四圣谛八正道等故被称为佛教圣典由于《杂阿含经》不重玄理义解重视的是修行实践因而诵读此经有助于现代人修行佛法以下结合《杂阿含经》揭示的基本教义阐述该经对现代人修行佛法的现实意义 缘起是佛教教义的精髓核心佛教在产生时既然否定婆罗门关于世界的根本是梵或最高神的理
目 录摘 要关键词阿Q精神中的人性本能---------心理防卫机制………………………第2页阿Q精神中的人性本能------处世哲学………………………………第 4页阿Q精神与当代人的价值观…………………………………………第 5页阿Q精神与当代人的权利观…………………………………………第6页注释参考文献………………………………………………………第7页摘要:八十多年来关于阿Q形象的问题
浅析阿Q精神的现实意义鲁迅先生的《阿Q正传》以其具体生动的人物形象入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的痼疾希望揭出病苦引起疗救的注意达到治病救人改造国民性的目的体现了深刻的主题有着伟大的现实意义小说的内容博大而精深并且无一不闪耀着智慧的光芒本文试从作品中所反映的女性观传统习惯革命观奴隶性及看客态度几个方面来加以分析 ??
杂阿含经之——安那般那法门杂阿含经之——安那般那法门??第1082 (801) 经(中p412)修安般的前方便如是我闻:一时佛住舍卫国只树给孤独园尔时世尊告诸比丘:「有五法多所饶益修安那般那念何等为五住於净戒波罗提木叉律仪威仪行处具足於微细罪能生怖畏受持学戒是名第一多所饶益修习安那般那念复次比丘少欲少事少务是名二法多所饶益修习安那般那念复次比丘饮食知量多少得中不为饮食起求欲想精勤思惟是名三法多所饶
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如是我闻一时佛在那提迦城昆左迦精舍中与大众俱尔时尊者阿难独止一处起如是念我佛世尊先说所有诸方诸国及诸城隍所谓盎誐国摩迦陀国迦尸国憍萨罗国蜜[口尔]沙国大力士国奔拏国苏摩国阿说迦国[口缚]帝国俱噜国半左国[口缚]蹉国戍啰西那国夜[口缚]那国甘谟惹国等而彼诸国所有声闻已入灭者佛皆说彼生于某果报唯彼摩迦陀国所有上首诸优婆塞皆已命终彼摩迦陀国空廓无人我佛世尊未为宣说生于何处是时尊者阿难作是念已即出自舍往诣
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探析《黄帝内经》养生经典的现实意义【 t _blank 摘要】? 《黄帝内经》中所传承的养生经典是 dangdai 现代养生学研究的热点之一其中论述了一种近乎理想化的境界在现代生活中离年轻化现实化还存在一定差距文章从 gongxue 科学的饮食适量的运动 规律的作息合理的目标以及豁达的心态等5个方面将《黄帝内经》养生经典融入到现代生活中强调养生要注重未病先防要贯穿人的一
衣中宝珠 ——杂阿含经隐藏的大乘法(九)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??吕真观 讲述《衣中宝珠》(九)真观老师借由《杂阿含经》与《瑜伽师地论》〈摄事分〉的对应开演出《杂阿含经》中密显的真实义本期的主要内容有:为烦恼驱使和不为烦恼驱使的不同后果有三种因缘会使得修行人请求佛陀
《金刚经》在中国虽有多种译本但最早的本子是罗什翻译的而现在佛教界流行的也正是此本大概是因为无论在语言的简练流畅或内容的忠实程度其他本子都不能与之媲美这才使它独行于教界有的文人爱其文字之优美而去读诵有的文人喜其哲理丰富而进行研讨至于那些禅修者更视《金刚经》为修心的指南开悟的钥匙?《金刚经》的现代意义? 济群法师著?一部家喻户晓的经典《金刚经》与禅宗成佛是智慧的成就日常生活中的修行《金刚经》解决什么四
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