目 录摘 要关键词阿Q精神中的人性本能---------心理防卫机制………………………第2页阿Q精神中的人性本能------处世哲学………………………………第 4页阿Q精神与当代人的价值观…………………………………………第 5页阿Q精神与当代人的权利观…………………………………………第6页注释参考文献………………………………………………………第7页摘要:八十多年来关于阿Q形象的问题
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浅析阿Q精神的现实意义鲁迅先生的《阿Q正传》以其具体生动的人物形象入木三分的刻画分析及对社会的清醒认识深刻地揭露和批判了中国国民的劣根性和人性的痼疾希望揭出病苦引起疗救的注意达到治病救人改造国民性的目的体现了深刻的主题有着伟大的现实意义小说的内容博大而精深并且无一不闪耀着智慧的光芒本文试从作品中所反映的女性观传统习惯革命观奴隶性及看客态度几个方面来加以分析 ??
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《阿Q正传》中阿Q的形象分析内 容 摘 要摘要:《阿Q正传》是鲁迅先生写于1921年的作品他就当时的旧中国大多数农民的现状深刻地去揭示了当时农民的精神面貌意在唤醒麻木中的中国人民希望他们觉醒起来救中国使中国人不再受欺辱不再受奴役他的作品具有很鲜明的时代性我主要是从阿Q这个人物入手抓住他的性格特征和精神世界以及他的种种行为去写具体分析了他的精神胜利法和革命历程揭示出人物的弱点点明了人物性格的可悲性以
阿Q 形象分析 :范飞?摘要:阿Q是鲁迅唯一的中篇小说《阿Q正传》中的典型人物采用象征白描夸张等写作方法成功的塑造了辛亥革命时期贫苦落后雇农--阿Q的不朽艺术形象他妄自尊大自欺欺人他受剥削受压迫最惨重他想反抗却不敢大胆反抗他向往革命却又不能投入真正的革命之中去阿Q性格充满着矛盾各种性格分别形成一组一组对立统一的联系这个性格突出特征就是形成两重人格自我幻想中的阿Q
阿Q的Q与精神胜利法—阿Q性格特征管窥内容提要:阿Q是一篇千古文章本文以阿Q性格特征为核心从三个方面展开论述:一是未庄论述了阿Q性格形成的社会根源社会背景原因等二是脑袋论述了阿QQ的艺术他的精神胜利法的个性与共性三是镜子论述了阿Q精神的现实意义以及正确认识阿Q精神关键词:阿Q阿Q精神精神胜利法在中国现代小说书廊中阿Q的知名度可谓极高他自1921年12月4日在鲁迅笔下现身之后当即在社会上引起巨大反响
自《阿Q正传》问世以来阿Q精神胜利法一直是人们评论不休的话题具有精神胜利法的阿Q还逐渐跨越了文学界的门槛走入其他学科的研究视野成为一个跨学科跨世纪跨文化的现象但总起来看对阿Q精神胜利法的研究还主要集中在文学和美学领域且对其批评多于谅解文本解读多于心理解读本文拟从心理学的视角重新审视阿Q的精神胜利法以期为它提供一个本原意义的心理学解释 一阿Q精神胜利法的心理实质和适应意义 所谓精
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《杂阿含经》的现实意义 《杂阿含经》基本上是以言行录的体裁记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动经中揭示了佛教的基本教义如缘起十二因缘三法印四圣谛八正道等故被称为佛教圣典由于《杂阿含经》不重玄理义解重视的是修行实践因而诵读此经有助于现代人修行佛法以下结合《杂阿含经》揭示的基本教义阐述该经对现代人修行佛法的现实意义 缘起是佛教教义的精髓核心佛教在产生时既然否定婆罗门关于世界的根本是梵或最高神的理
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