按一下以編輯母片標題樣式按一下以編輯母片第二層第三層第四層第五層按一下以編輯母片標題樣式按一下以編輯母片第二層第三層第四層第五層擴張境界為主而活﹝歷代志上四章9.10 節﹞引言:《雅比斯的禱告》﹝代上四9.10﹞ 「雅比斯比他眾弟兄更尊貴他母親給他起名 雅比斯﹝我生他甚是痛苦﹞求告以色列的神說: 甚願你?1.賜福於我 2.擴張我的疆界 3.常與
无为而学——教育的最高境界在我看来无为而学是人类求知的真谛可以说是求知的最高境界无为而为式的老子哲学用之于今天的教育依然有其阐释不尽的内涵只有无为而学摆脱了功利心的桎梏人的天然灵性才能得到最自然的发挥无为而学是一种无始无终的过程:在不知不觉间开始却没有穷尽的终结……其实世界上许多科学家艺术家企业家文体明星大都是无为而学的典范都在成功地重复着这个圆印证着无心插柳柳成荫的道理 然而在今天一些
为你而活 Live for You 12你给我世上生命You give me worldly life好叫我归还为你而活I will live for You你给我生命气息You give me life breath好叫我赞美你至高名 I will praise Your Name无论我生命长久 Whether I live a long life 或今日号角吹响?or the trumpet
管理的最高境界在无为而治无为而治是我国先贤共同追求的理想孔子说:无为而治者其舜也与夫何为哉恭己正南面而已矣天子应该无为于上以期贤相有为于下依孔子的观点管理既为修己安人的历程管理者所需要努力的即在修身以正人他认为君子之德风小人之德草草上之风必偃肯定上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫不敢不用情管理者只要以身作则以道诲人便可以无为而治 ]道家老子居于自然之道把归根复命的原理应用到管理上主张
为谁而活 这段 心情在愉悦中但总有人不顾及你的感受隔三差五的搞什么聚会你找理由不去吧嘿真有她们的总有办法让你非去不可去就去吧可每到晚上总是让你带着被伤的心回来我 喜欢按自己的方式 生活这有错吗说我 孤独说现在谁还看什么破书说我一个人满世界的跑有啥意思我无非是在你们聊得尽兴时没鼓掌只做了个听者我有什么错 习惯 沉默习惯做听者又不是现在才这样是我一惯的
#
为生而活生活如歌吹奏着生命前行的号角生活似水时而波澜起伏时而宁而如镜生有悲欢离合活有喜怒哀乐每一个人都在为生而活世纪一轮回人生匆匆数十载生而无所增添死去也未曾带走什么名利财富有时生而俱来钱财利益在人过世后也如同风烟消散我们作为宇宙间渺小的人每一天都在为了生活的本身而生活日出而作日落而息忙碌奔波在柴米油盐中在生活中的琐事上而争吵为了那些本就带不走的钱财的获得而高兴可是我们总想要活得更好所以就有了不懈
教会圣诗 298首为主而活Living for Jesus(1)我愿献身心 为基督而活在一切事上 讨我主喜悦欢欣顺服主 凭主旨导引愿背起十架 一路随主行哦 主耶稣我救主我心奉献给你因你在十字架上为赎我罪钉死我要你做我救主来住在我心里我一生一世到永远哦主完全归你(2)慈悲主耶稣 受死作中保使我免罪孽 又与神和好感激主大爱 愿听主呼召奉献我一切 来随主引导哦 主耶稣我救主我心奉献给你因你在十字架上
为自己而活为心情而活 你的时间有限所以不要违为别人而活 不要被教条所限不要活在别人的观念里不要让别人的在意见左右自己的思想最重要的是勇敢的去追随自己的心灵和直觉只有自己的心灵和直觉知道你自己的真实想法其他一切都是次要 是的人生生将无所收获可很多人也说人活着并不仅仅是为例自己我们并不是独立的我们身边有父母 老师 同学 朋友如果父母给了他们95的精力来爱我们那么我
#
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报