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  《瑜伽師地論》卷十．《披尋記》Page338-340．19970710．Tape111第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁酉二能知智(分二科)　戌一問問：應以幾智知緣起耶這是第九科的「緣起諸經」這一科裏邊的第二科「釋甚深義」解釋緣起的甚深義分兩科第一科「所知義」解釋完了現在是第二科「能知智」能知緣起甚深義的智慧約什麼樣的智慧才能知道緣起甚深義分兩科第一科「問」「應以幾智

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  《瑜伽師地論》卷十一?《披尋記》page347-351?19970714?Tape113第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁《瑜伽師地論》卷第十一?本地分中三摩呬多地?第六之一《瑜伽師地論》一共有五分第一分就是〈本地分〉〈本地分〉裏面一共有十七地現在是第六地〈三摩呬多地〉但是科判上說十七地分成十四科現在是第四科「三摩呬多地」這一地裏面分兩科第一科「結前生後」丙四三摩呬多

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  《瑜伽師地論》卷十．《披尋記》Page307-311．1997616．Tape101第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁玄二所引支攝(分三科)　黃一標由業與識為助伴故能感當來三種苦果「由業與識為助伴故能感當來三種苦果謂根初起所攝苦果根圓滿所攝苦果受用境界所攝苦果即名色為先觸為最後」這是「三雜染」裡面的最後一個雜染就是「生雜染」「生雜染」裡面的解釋一共是分四科第一科「生差

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  《瑜伽師地論卷四十三》?《披尋記》：p14461448?200174?Tape411? NUMPAGES 13- PAGE 1就是名言亥六一切種慧(分三科) 天一徵云何菩薩一切種慧天二標當知此慧六種七種總十三種菩薩的智慧分九類現在是第六類一切種慧分三科第一科徵「云何菩薩一切種慧」怎麼叫做菩薩的一切種慧呢下面第二科就回答先標「當知此慧六種七

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  《瑜伽師地論》卷十一?《披尋記》p369-371?19970724?Tape119第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅四於無餘盡滅等(分二科) 卯一牒經言又於是中無餘盡滅乃至究竟者這是第四科「於無餘盡滅等」「出諸受事」這一科裡面分四科第一科「辨差別」第二科「釋經說」「釋經說」分二科第一科「舉憂根」這苦樂憂喜捨一共是五根現在「舉憂根」分四科第一科「於生位」這是

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  《瑜伽師地論》卷十一．《披尋記》p363-367．1997721．Tape117第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二非食(分二科) 卯一問問：此誰為非食在解釋五蓋的障礙裏邊分兩大科第一科是「食」第二科是「非食」現在是說「非食」就是每一蓋裏邊都有「食」和「非食」現在是第五「疑蓋」的「食」「非食」「食」解釋過了這第二科是「非食」「非食」第一科是問「此疑蓋誰為非

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  《瑜伽師地論》卷十一．《披尋記》p351-354．1999715．Tape114PAGE 第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁卯五三摩地三摩地者謂於所緣審正觀察心一境性這是解釋四靜慮的初靜慮的相貌這只是簡單的解釋這個相貌裏邊先斷除五種過失那一段解釋完了現在是第二段圓滿五法成就五種功德這「歡」「喜」「安」「樂」這四種解釋完了現在是第五成就的「三摩地」這「三摩地」是

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P476-477．19971128．Tape161第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁子四第四頌攝(分二科) 丑一標復次嗢柁南曰：所作及所緣 亦瑜伽止觀 作意與教授 德菩提聖教聞所成地主要是說的五明處現在是說內明處內明處分四大科第一事施設建立相已經解釋完了第二科想差別施設建立相這一大科裡面有四個頌前三個頌都解釋完了現在是第四個頌第