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  顶礼上师三宝！顶礼法师！入行论第103课，第一个颂词。分析科判：颂词位置是具备助缘里第一个助缘信解，信解也是希求的意思，对利益众生的大乘佛法具有强烈的希求心。信解分三个科判，癸一、无信解之过，没有希求的过失是什么，癸二、信解之功德，有希求的功德是什么，前面已经阐述了没有希求力的过患，接下来继续学习具有希求力的功德。二、佛说一切善，根本为信解。【逐字逐句消文】佛：本师释迦摩尼佛一切：所有善：善法

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  顶礼上师三宝！顶礼法师！末学孙妍分享第126课第二个颂词寒林唯见骨，意若生厌离，岂乐活白骨，充塞寒林城？分析科判于欲妙生起厌烦观察本体不净观察具命而观彼不净破彼清净相喜彼不应理如何抛弃妄念。很多妄念来自于我们对欲妙的追求，贪、嗔、痴也都是缘欲妙而起的。在此以异性的身体为例进行观察而令行者生起厌烦命可以理解成心识，以具有心识的方式来观彼不净。如果认为在身体上洒一些香水，好像就是清净的自性，这是

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  顶礼上师三宝！顶礼法师！末学分享91课第二个颂词。修法所依缘，有情等诸佛。 敬佛不敬众，岂有此道理？分析科判教义成立就是前面这个教证的意义可以通过理证的方式来成立。分两方面，第一是真实宣说教义成立，第二是通过遣除争论来成立殊胜的教义。颂词分层修法所依缘，有情等诸佛。敬佛不敬众，岂有此道理？分两层：前两句为一层，佛陀和众生都是我们修法的助缘，从这个角度看佛陀和众生平等。后两句为一层，恭敬佛陀也要

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  顶礼上师三宝！顶礼法师！末学是五组的孙妍，现在供养133课第二个颂词一苦若能除，众多他人苦，为利自他故，慈者乐彼苦。分析科判科判位置：自他平等光说修法真实宣说修法摄义遣除争论今天讲的内容是遣除争论，遣除什么争论呢？我们分别念，以前没学佛或者现在还会不是很认可的观点，自己和他人（众生）是平等的，一切苦都应该同等的遣除，遣除这种争论。为什么呢？在真实宣说修法中颂词说，自与他双方，求乐既相同，自与他

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  105课 颂词：世人随惑转，不能办自利，众生不如我，故我当尽力。1,分析科判 颂词属于“自信” -?“宣说趋入自信”-?“广说”-?“业之自信”。前一颂对“业自信”进行了宣说，提出吾应独自为。本颂是前一颂的延续，具体分析唯有我能度化众生，其他众生不行的原因。2,颂词分层 前两句为一层，共二层，第一层分析众生不能承办弘法利生的事业。第二层提出我和他们不同，他们不如我，为了度化他们，所以我应当精进

• 入行论107课第1个颂词孙婵娟.doc

  一、科判分析宣说趋入自信广说力之自信寅一、理当依自信，寅二、对治之自信自性，寅三、呵责所断之傲慢，寅四、赞叹对治之自信想要生起自信首先要以理了知应该拥有自信，之后了知自信的本体，由于自信和傲慢有相似的地方，容易混淆，将傲慢与自信做判别，告诉我们傲慢是不应理的，最后赞叹能对治傲慢的自信。寅三、呵责所断之傲慢对自信和傲慢做了辨别，对傲慢进行呵责，教戒我们断除傲慢。二、颂词分层：傲慢苦行者，倘入自信

• 入行论105课第4个颂词孙海英(1).doc

  一、分析科判本颂位于精进品第二个子科判宣说应当精进中的第三个子科判增上对治里。因为前面已经讲了断除精进中的违品，所以要为精进创造增上缘。这里就涉及到了四个必不可少的助缘，本颂词就是应具备的第二种助缘自信。当我们对善法生起了无比牢固的希求心后，当披上精进的铠甲，内心充满自信，去行持善法，必不可少的具备三种自信。本颂就是第一种自信，善业的自信。二、颂词公层世人随惑转，不能办自利。众生不如我，故我当

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  99课 颂词：无量俱胝劫，千番受割截，刺烧复分解，今犹未证觉。1,分析科判 颂词属于“断除自轻凌懒惰” -?“修缘难成而懒惰之对治”-?“断除邪念”-?“以观察而断”。邪念是：若言我怖畏，须舍手足等。前一颂词总说分析“昧轻与重”，本颂词具体观察昧重。即对重苦不清楚，以为布施手足是最大的痛苦。2,颂词分层 每句为一层，共四层，分别从四个方面观察不修行六度所感受的痛苦。即时间、数量、痛苦强烈程度、

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  《入行论》126课第一个颂词李雪梅寅三：喜彼不应理（对身体不应生欢喜心）：分析科判：前面两个科判已经学习了不管是因为他身外的功德如香水等，还是因为身体本性，都不应该贪执身体，所以这里学习无论什么原因喜欢身体都不应该。颂词：自迷痴狂徒，呜呼满天下！解释颂词：自我陶醉、自我迷惑的愚痴狂徒，可悲啊！已经充满天下了。重点词语分析：痴狂徒：或者说颠倒者、疯狂者，不了知实际，反而颠倒执着，就称为愚痴、疯狂

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  141课第一个颂词孙洪杰现在我们学习自他相换的法相，分五个科判，前面的四个科判已经讲完了，现在我们学习的是第五：摄义。摄义就是把前面所讲到的自他相换的法相的内容进行一个归摄。癸五（摄义）分二：一、意乐；二、行为。科判分析：第一、意乐分两个颂词，我们已经学了第一个颂词，今天学习第二个颂词。前面讲过，我们如果想制止自己或者灭除他人的痛苦、伤害，那么就必须要抛弃自己或者抛弃自私自利的想法，然后珍爱他